古長信覺得現在剛好有時間，那就好好點撥一下典藏，於是問道：“《道德經》第四十章，什麼內容。”
這個問題對於典藏來說毫無難度，只是微微一想，流利的背誦道：“反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。”
“什麼意思？”古長信追問。
典藏略作思索，結合看過的註釋回答：“大意是說，規律的運動是迴圈往復的，其發揮作用的方式往往是示弱守柔。天下萬物都從‘有’中產生，而‘有’則源自於‘無’。”
“看，你只是背下來註釋，卻不理解裡面的意思。”古長信現在就像一位老師，引導起來。
“你看，李仕山這件事情上，他就運用了‘弱者道之用’的智慧。”
典藏聽到這話，身體不自覺地前傾，全神貫注地聽了起來。
平日裡可沒有機會能聽到先生的指導。
古長信不疾不徐地解釋道：“在這個過程中，李仕山相比於背景深厚、來勢洶洶的白朗，就是絕對的‘弱者’。但他的一系列行動，完美詮釋了該如何運用‘弱’。”
“他看似被動挨打，被調查、被誣陷，但他從不主動與白朗正面衝突，也沒有試圖去硬碰硬地證明什麼。”
“他把自己放在一個受害的、弱勢的位置，藉助了組織紀律不容褻瀆這個勢，又恰到好處的引導顧常青下場。”
“整個過程，他看似不爭，實則已經站在了道義和規則的大勢一面。”
只是短短的幾句話，典藏聽得有些入神，感覺像是有一道閃電劃過腦海。
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“別叫我股神，我只是一個普普通通的交易員而已。”
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“搏命的時候又到了！禁術！緋紅絕息斬·貳式！”
“主人！！那只是一隻咕咕雞啊！”
（前三十幾章為鋪墊，希望大家耐心看，後面不會讓大家失望。）
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