卓青麟在父母離開卓山後,就開始在弈雲觀中刻苦修煉,道學任務的難度頗高,但他憑藉著堅韌的毅力和卓越的天賦,還是逐漸入門,領悟到一些其中的奧妙。
弈雲觀卓一航規定的生活方式非常簡單,日常作息亦是非常規律,採取七日一休制度,通常凌晨3點起床打坐冥想,7點吃早飯,上午讀書誦經,下午練劍練拳,打熬身體,夜晚準時入睡,通常一天只吃一餐,其餘就是做點餐風飲露的修行,稱為“過午不食”,晚飯時間基本以喝茶代替,但能遵守的人不多,多是堅持幾天就餓得不行,直接放棄了,還是道行不夠啊。
但卓青麟還在長身體,可經不得餓,還有那無肉不歡的飲食習慣,更是與道觀格格不入,但還是努力遵守道觀規矩,最多也就以練功為由,去周邊山裡打個獵、摸條角魚,搞點燒烤,打打牙祭;對於這種行為,觀主卓一航是不管得,只要不在道觀殺生就行,道家講究由心即可。
每個週一的清晨,陽光透過古老的殿門灑進寬敞的大殿內。此時,身著素衣的卓一航準時出現在大殿之中,他面容沉靜,氣質儒雅,開始了一天中的重要活動——論道講經。
整個上午,大殿裡瀰漫著濃厚的學術氛圍。卓一航口若懸河,將深奧的道家經典詮釋得深入淺出,令在場的弟子們如痴如醉。他們或專注聆聽,或奮筆疾書,生怕錯過任何一個精妙之處。
午後時分,卓一航移步至寧靜的內院。這裡是專門用於點評功法技藝的地方。弟子們紛紛展示自己近日修煉所得,卓一航則認真觀察每個人的動作和氣息,然後給予精準的評價和指導。他對每一種功法都瞭如指掌,能夠指出其中的不足之處,並提出改進的方法。
至於道學任務的課業安排,那可真是一點兒也不輕鬆。主要的課業圍繞著道教十三經展開,這可是道家學說的核心經典。弟子們需要深入研讀這些經文,理解其中蘊含的哲理和智慧。同時,武學點評也是課業的一部分,但只是作為輔助。武學方面主要側重於點評各人已經學習過的功法,並不會傳授新的法門。
時間匆匆而過,轉眼就到了週六。這一天,卓一航要檢查眾人一週以來的所學成果。弟子們緊張地準備著,期待能得到師傅的認可。而週日,則成為了大家難得的放鬆時光。有的弟子選擇去攀登山峰,感受大自然的雄偉壯麗;有的則擺開棋局,與同門師兄弟在棋盤上一較高下;還有一些喜好音律的弟子,拿出笛簫吹奏起悠揚動聽的樂曲。然而,在這一片歡樂祥和的氛圍中,卓青麟卻總是與眾不同。他通常都會選擇回家陪伴倆孩子,盡享奶爸之樂。
現在兩娃白天跟著五叔卓向南去學堂唸書,晚上由奶奶羅英帶著,孩子與五叔卓向南一起住在卓青麟那屋,現在卓青麟那宅子與隔壁三叔卓紹西的宅子在室內開了個小門,算是打通了,隔壁宅子由爺爺奶奶入住,至於三叔卓紹西光棍沒人權,與大哥卓青龍一道住到了第四排的新宅子裡。
道觀飲食就更簡單,都是觀中眾人輪流上灶,自行解決,主要是村民送得或自種的蘿蔔、白菜等蔬菜,也吃些山林裡採摘的松針、松子、竹筍、蘑菇和野果啥的,找到啥吃啥;主食就雜糧餅子或野菜粥,都是眾人自己背來的口糧,一週交一次,混在一起做,好吃是不至於,但基本能混個半飽。
自卓一航接手卓山一地安全事務後,也接過了卓不凡的傳法任務,基本上每月初一、十五,眾人至道觀上香敬神時,會對信眾進行傳功和點評,當然主要傳授的還是卓家各種秘傳功法,可不是卓一航所學的武當一派的秘傳,武當派的傳承可不會這麼簡單就能傳出來,但普及道學知識,則是卓一航作為道士傳道職責。
卓一航因而在弈雲觀釋出道學任務,這是一個長期任務,分為初級、中級、高階,初級任務就是學通道經三篇,中級則是學完道教十三經,高階更是離了大譜,要求完成對道家經典三十六經的領悟。
卓青麟暗想道學任務可能會與交河鎮文廟釋出的儒學任務相同,都屬於要學一輩子的。
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我天生懶蛋,懶到極致。
入門第一天,就準備好了鹹魚,不練習,只做雜役。
因為雜務不需要追求修養,不需要社交,不需要參加考試,不需要冒險經歷,不需要與人決鬥...
只要完成日常工作,就可以有吃有喝。
一個人吃飽了,全家人都不愁。
但是,我也是個倒霉蛋。
入宗門第一天,我誤入宗門禁地,還因肚子餓,誤食神樹禁果。
宗主生氣了,罰我面壁思考三千年。
從此,我成了一縷被宗門遺忘在角落裡的塵埃。
我以為可以從此躺平,直到百年,自然老死。
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。