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帶着倉庫回古代_第五百四十八章 最後的制度課4(2)

與其他人的共情能力,特別是體諒勞苦大眾方面,他一個出身富貴的天之驕子,有心去窮山村裡住一段時間,親自下地幹活,與農戶同吃同住......而不是懷著高高在上的憐憫施捨,只這一條,十分難得;

同時他還有一種執拗,認定要做的事就一定做到,對娶妻是如此,對新政也是如此,這種堅決和毅力,也是不可或缺的能量;

此外他沒有眼高手低的毛病,特別是在執行新稅法變革期間,他沒犯錯,繞過了幾乎所有的坑,把事兒辦成了,說明他不容易被人矇蔽,被人左右——須知世上多少好事都在執行中被辦成了壞事,姑且不討論思慮不全的好事是不是真正的好事,反正在封建社會里,底層的胥吏和地方官僚,以及大地主、豪強、望族,可太懂怎麼故意砸鍋了,只看看歷次變法中出現的種種對抗手段,難道秦王就沒遇到過?他絕對遇到過,只是他沒跳坑裡。

三個個人素質之外,秦王的皇子身份也是不錯的,至少他要皇位,或者要掌權,都有天然的合法性,不需要一場暴力爭鬥來奪取。暴力爭鬥的可怕不僅僅是它本身帶來的流血事件和動盪,最主要還是透過暴力手段獲取權力的君王、權臣,往往都會為了掩蓋自己的來位不正而採取一些不必要的措施。這在李咎看來是個壞事,既然用了不合禮法的手段,史書罵名揹著就是了,千秋功過不過是一說,百姓、國家得了好處才是正道。若是為了不背罵名,或是為了彰顯自己其實不是那種貪戀權柄的人,而壓抑自己的施政手段,反而落了下乘。

所以能合理地取得大雍的統治權,這也是個不錯的條件。

如果有可能,李咎甚至想把秦王的後代也一起教了,一代統治階級不夠,二代三代一起洗,應該能洗出個不錯的思路。

不得不說屠龍術真不愧是屠龍術,許多秦王之前想不通的地方,李咎給他這麼上一課就解決了。特別是關於財產權的劃分與當前的勞動人民、小有產者、大富商大地主、官僚體系......的不同人群的界定及關係探討,簡直是茅塞頓開,醍醐灌頂。

李咎沒有解說完整的屠龍術,只是教了基本分析方法。

秦王確實沒看出來屠龍術用到後面能斬龍,就算看出來,他也捨不得不學。隨著學習一天天深刻,秦王越發對李咎口中的先祖馬先生、葛先生、李先生佩服得五體投地,有時候甚至會產生“怎麼不是我託生在他家,姐夫雖然學得深刻,到底說得淺顯,反而耽誤了我來”的痛惜感。

如此過了一段時間,李咎得到機會見了老婆幾面,就是幕僚們教作業的時間了。

不得不說古人的智慧還是可以的,李咎掰扯完稅的本質和功能和影響機制後,大家的思路就十分清晰了,再互相應證、辯駁一番,那交上來的作業,已然有了現代稅制的影子。

個人所得稅,無一例外,所有人都選了階梯計稅的辦法,稅率有高有低,分檔有疏有密,有人純拍腦袋,有人取了許多資料學李咎的手法搭模型,根據模型算分檔和稅率。

這個模型對不對的另說,反正這思路是真的有點上道了。

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