靈魂之力！

不是靈識，不涉及靈力的力量，就是最單純最本質的靈魂力量！

在夏閒的知識儲備中，對其已經有了一定的瞭解。

靈魂，靈識，其實是兩種東西。

靈魂，是生靈生來就具備的，或者說是在達到一定的階段後就會孕育誕生的。

就如人類，在靈魂強度達到1點這個分界線前，雖然也有靈魂，但是並沒有產生質變的匯聚出一個核心，而是釋出於身體之中。

當靈魂強度超過了這個限度之後，就會形成這麼一個質變的核心點，也就是儲存於大腦中的靈魂主體，也就是修士眼中常規意義上的靈魂。

其他的種族其實也是類似，都有著這樣的靈魂存在。

而靈識，卻是在出竅期後，靈魂強到一定程度，能夠直接的控制運用靈力後，所帶來的一種靈力。

與體內所煉化的靈力其實本質上都是相似的，只是一個是身體靈魂全方面的煉化，而另一個就是完全由靈魂煉化，而且煉化程度更高，可操控性和穩定性更強。

所以靈識其實就是靈魂所控制的靈力，可以作為靈魂視角的延伸。

而靈魂本身的力量，其實在顯神境時就已經開始體現出來。

顯神境，就是讓靈魂烙印上在靈紋境時體內維繫的靈紋，從而使得靈魂具備了這些靈紋的一些特性，在一定程度上便可以吸收靈力，對靈魂進行一定的強化。

。量力的外響影的定一了得獲且，固穩加更得變就也，後之化強了得獲魂靈當而

。來而制他向間之形無在就量力魂靈的他，力加施他向著想魂靈是就實其，力的他給帶揚飛林長校那如就

。的來傳間意無們士修的戲看外在他其是就該應定確就，敲推一稍今如，力的異各些那的來傳上的到所他後之

。異差的定一了在存就也量力的魂靈們他，同不的類之則規者或紋靈的悟所們他為因也

。覺的適舒又卻熱炙一來傳他給力的有還，扯撕的和種一他給又的有，痛刺的種一來傳他給力的有

。特量力的火之凰合契很是還的樣這竟畢，長家的莉是就也該應，目的人家是該應疑懷的小小閒夏，覺力的裡這

。了量力的面方魂靈是就，些這

。在存實真又卻，質無形無量力的魂靈，道知也但，驗經識知的面表些這了解瞭是只也，楚清不並得解瞭實其量力的面方魂靈這於對閒夏然雖

。人他到響影接直而量力他其者或力靈靠不能就，想所中心是只候時有，離距的盡無越能它，特奇其極也力之魂靈且而

。力的形無種這到他讓能就，他了向看之遠極在隔相是只僅僅是但，力靈的毫一一有帶不然雖，目的人些那如就

！死殺鬆輕人通普個一將以足就，神眼的意殺含蘊個一著靠僅僅，離距的遠極著隔能還至甚，後之變質次兩生產，大強加更魂靈，士修的境道悟至甚境竅出面後像

。損魂靈致導會也，擊攻魂靈的形無樣這到遇，護力靈有，士修界境低些一是算就

。載記老古的關相些一過到看中記筆的士修的事故老古索探歡喜本一在就閒夏

。片大一死鎮場當量力魂靈的氣怒著含這他被就人凡的片大圍周，怒一士修的大強是都往往，代時的遠久常非在

。麼什得不算也實其人凡片大傷死及波外意量力的士修個一，事的樣這然當

。法之殺暗行，量力魂靈的質無形無種這以，士修些一有就偏偏是但

。題難麼什是不全完卻孩小人凡的家手對死瞪，的遠極隔相是但，法辦沒能可人仇的害厲多不差己自付對

。了住不制控的底徹是就，後來出掘髮被並，例一現出事的樣這

。片一混是謂可方地他其，外之方地的人凡及傷量力魂靈種這制，域領其作化域區個這將且，鎮者強更著有種這城柳河像了除

。住防全完能哪又，範防行進手人出派圍周子孩家自在使即

。為行的線底無限下無種這息平以得才後靈的量力魂靈防有出找，氣力大了花，後為行的撅此彼等這視坐法無，人才天些有來後

？的段手種這怕不個哪族種他其，外族種的大強很就魂靈來生些那了除，事的類人是僅僅不可這竟畢

。況的及波量力者強被也殺暗被有沒使即止防以，靈種這樣一戴佩手人是都乎幾至甚，中之族種些一的他其在

。西東些這用要必有沒都乎幾，中之林森地領的族森有所是至甚，中城柳河在活生竟畢，過見麼怎有沒然雖閒夏，靈種這而

。靈種這到不用而反，著制的大極被都力擊攻的人凡於對量力魂靈，下力制控大強的林森於對和量力大強的族森在

。過到看面畫的錄記所時歷遊出外們他過中記筆士修他其在也閒夏是但