面對大家對建設資金的擔憂,鬱小閒也有自己的打算,只要不搶進度,資金鍊是不會斷裂的,遇到為難的時候,她的二十多兩金子可以隨時拿出來應急。
鬱小閒自信地對梅管家等人說到:“你們現在都想說,我們在山裡幹這幹那,缺的只是錢,我也是這麼想的。沒錢怎麼辦,你們和太太我就去一起去賺,我從前投下去的錢也是辛苦賺來的。告訴大夥,太太現在已經在這座山上丟下去的銀子也有上千兩了。若是我肯在山外買一百畝水田,蓋一所房子,也是足夠我們一家五口的開銷,小康日子也過得上。可太太我為什麼要自找苦吃呢,當然是有原因的。這個原因我還不能說出來。不過有一點大家都會算,你們跟著我是不虧的,雖然累點,可日子安穩,吃喝不缺,也不用擔心因為稅賦而去拿命賭。以後這個山城建好了,日後的好日子還長,所以現在這些事還是聽我的。錢是人賺出來的,不試一試怎麼知道,能不能成。”
王大奎父子比誰都清楚跟了鬱小閒之後,日子是如何有盼頭的,梅管家更清楚外甥女為這個山城投入了多少金錢和氣力,於是三個人不再畏難,直接對鬱小閒表態說到:“我們全聽太太的安排,一心辦好差事,遇到難處也不說那些洩氣的話。”
鬱小閒就是要幾個人表這個態,她到大明朝來也是身無分文,賺錢全憑頭腦和膽子,當然運氣也很重要。修建山城唯一的目的就是保護大家平安度過饑饉和兵荒馬亂的歲月。在人類社會,光有錢是過不好日子的,在社會上的實力也很重要。要是自己真的用銀子買下田產,就憑他們五個人,傻子加婦孺,還能在亂世中立足?
有多少家產也不夠官兵土匪搶的,估計惦記著自己這異族姿色的各色流氓都要紛紛下手把黃家滅了,所以說幫人就是幫自己,弱勢群體抱團自救,誰都幫在誰,是互助的關係。鬱小閒自認為只是“救生包”,在保證自己不“漏氣”的前提下,才能救身邊的人,她不是“聖母”,也沒有做“聖母”的心願。
鬱小閒看著山城最重要的三個人都願意幫助自己,這才開始說出了對山城終極版建設的構想。有了隱秘的收購山貨途徑,有了和縣城溝通的門戶,這山城就是活的了。外面的溝渠還是要繼續修建,真是到了兵荒馬亂的日子,就可以成為求生的屏障。東山和棺材木林交接的地方不用擔心會失守,三處的隱形屏障一旦修好,只要多派幾個人巡山,山城的安全就沒有問題了。鬱小閒還想在溝渠外多種些竹子和樹木,這樣隱蔽性就更好了。
至於山城居民的住處,出於防震的考慮,鬱小閒打算集中修建在那條幹枯的石頭峽谷上。為了防止洪水,也是為了傳說中的聚財風水,鬱小閒要先在峽谷口上挖一個帶引流閘的池塘,大約一畝的水面,用木柵欄圍住。這個池塘和山上的水庫相互對應,除非水庫沒有容量,一般不會從兩旁的水渠引水到池塘。
池塘以石頭墊底,深不能超過四尺,平日裡蓄存雨水和生活汙水,種些蓮藕菱角一類的水生蔬菜,方便居住的人澆灌傍邊綠化的樹木,一旦池塘的水過於滿,則開閘,引水到周圍的溝渠中。池塘不深,對於小孩子也會相對比較安全。
池塘之後,是一整排扇形的六間屋子的兩層簡易民居,這裡一直延伸到通往竹山橋的守橋人的兩間屋子的小樓都搭著竹棚子。山間多雨,這樣一來,就可以不用打傘來往於這一段三十米的距離,也顯得比較有氣派。將來竹山上要是僱傭勞工做一些事情,也可以把這個長廊當做工作休息的地方。那排扇形的門廊屋宇也是分給當值幹活人的宿舍,一樓專門放柴草,車輛,飼料等物,還有公共廚房和飯堂,二樓除了工作間,就是住人的房子。為了防止火災,廚房的柴草間旁邊就是水渠。離水塘也最近。
在門廊建築之後間距兩米之處是兩排類似現代宿舍的兩層小樓,一共是十二座,每幢房屋的一樓都是兩進的屋子,每間屋子的面積都大約只有五平米,層高兩米二左右,三樓就是一間八平米的尖頂屋子帶一個小露臺,作為公共的晾曬場。這樣設計為了屋子的承重而安排的。
整個屋子的底座用大石頭墊底打出地基,然後用磚石墊高到一米,上面再墊一層細碎的木炭,然後才是地板,如此一來,可以防止山中的潮溼對一樓居民的身體傷害。整個屋子架構採取竹木結構,外面抹上泥巴,再貼上一層樹皮竹篾一樣的外牆,屋頂用輕質瓦,外罩稻草圍頂,按時檢查更換,這樣就可以冬暖夏涼了。鬱小閒為了這個設計方案,想了挺久,還參照了非洲民居的設計才想到的。
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和的混同
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被人提醒寫得很GAY,快跑。(以防有人過敏提前說)
但確實是無CP
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簡介:
穿了,應該是穿成工藤新一的雙胞胎兄弟了,但直到工藤新一變小前都沒見過面。
因為父母的嚴防死守。
然後又穿了。
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好像不是人了。
ooc!快逃!
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