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這個細作不對勁_第56章 佛祆論道 比拼在場外(1)

第56章 佛祆論道 比拼在場外

場中安靜下來, 所有人都屏氣斂息,等待這場思想盛宴的開場。

佛教高僧法印率先起身,雙手合十,神色肅穆:“諸位, 佛教與祆教思想, 最大區別在於對世界本質和生命歸宿的認知。我佛認為, 世間萬物皆在因果輪迴之中,善惡並非絕對對立,而是相互依存、相互轉化。眾生皆具佛性,透過修行便可脫離苦海,達到涅槃境界。”

阿胡拉聽聞, 立刻站起身反駁:“高僧所言雖有深意,但我祆教卻持不同觀點。光明與黑暗從創世之初便爭鬥不休。世間萬物非善即惡, 涇渭分明。這種善惡的較量, 將在末日大審判時迎來最終結局。”

說到此處, 他微微一頓,掃視全場, 眼神中透露出不容置疑的堅定。

法印微微搖頭, 反駁道:“教主所言的末日大審判, 太過絕對。在佛教的觀念裡,並無特定的末日裁決。眾生的命運,皆由自身的業力決定,每一次輪迴都是一次修行的機會,而非等待最終的審判。”

閉目養神的奧馬爾微微睜開左眼,滿臉不屑:“你們的輪迴,人投身下一世便忘卻前生,與新生嬰兒無異, 不過是自欺欺人的臆想。而我祆教的復活——”

“靈魂保留生前記憶,並且能獲得‘全知視角’,完整回顧自身生命歷程,理解所有的因果,這是對生命本質的終極理解,這,才是真正的復活!”

奧馬爾眼中精光暴漲,語氣也變得鏘鏘有力,充滿了肯定。

善覺住持滿臉疑惑,質疑道:“□□已滅,靈魂依附何處?談何回顧生命?”

奧馬爾神色傲然,大聲說道:“末日時,阿胡拉馬茲達將啟動‘弗拉沙克雷蒂’,宇宙更新,義人的□□將重構,所有經過審判的靈魂同時參與,人類全體共同見證惡的最終消亡!”

法印一聽,立刻反駁:“哪裡的重構?毫無證據,純屬胡說!”

奧馬爾雙手抱胸,冷笑道:“絕對有人成功,只是你孤陋寡聞,不知罷了!”

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