李元豐看了一會,驀然有了想法,他身子一縱,離開了竹節山這一片時空,躍入到一個在西牛賀洲上極為特殊,看上去絕無僅有的時空裡。在這個時空中,妖音大作,所到處,暈開大大的音輪,繞之以日月,綴著漫星斗,燦燦然之氣,彌天極地,無所不在,耀眼又奪目。再往裡,連綿成片的宮閣樓臺,以虹橋飛架,煙水濛濛,各種各樣的仙禽靈獸徘徊在其間,或剔著翎羽,或吐著水珠,或發出輕鳴,或正在酣睡。當視線拉近,還能夠看到青瑣丹楹,雕樑畫棟,金戶玉階,彤庭生輝。不清的靈芝,丹參,寶樹,等等等等,綴著光,散著彩,片塵不染。目光所到,雲出山中,霞鋪際,丹井,紅池,綠林,建築,生靈,這一片時空中,每一個地方都有著和外界不同的姿態。
這一片時空,看似漂浮於外,卻深深紮根於西牛賀洲中,不斷接引著西牛賀洲的本源之力,源源不斷地生出各種各樣的變化。乍一看,和完全體的紀元中心關鍵節點有很大的相似,也有不少不同。
李元豐腳踏在這一片時空上,目光深邃無比。事實上,這一片時空不是其他,而是他當日晉升為大羅金仙后,利用晉升所引動的天道之力,在西牛賀洲上開闢的屬於大羅金仙的立世之基。
修士的修煉很大程度是感悟地,反饋於自身,在境界低的時候沒有什麼,畢竟高地遠,影響不大,可一旦境界修為到高深地步,就會接近規則和道。而大羅金仙更是在某種程度上道果合於規則,兩者你中有我,我中有你,不停提升,容易同化。正如風箏需要有一根線牽著,不然的話,越飛越高,會不見了蹤影,大羅金仙更是如此。大羅金仙如果沒有立世之基,穩穩紮於現世裡,隨時間推移,會越來越近於規則和道,到了一定程度,甚至會脫離現世。除了極為少數的人,絕大多數大羅金仙是不願意如茨,他們需要一根線繫著自己,那就是在現世中的立世之基了。
實際上,大羅金仙的立世之基不但能夠牽著大羅金仙,防止其被天道同化,也能夠在其所立的世界中有著各種各樣的作用。正是因為此,在以前得道的大羅金仙絕大多數都把自己的立世之基放到了天界。畢竟天界在諸萬界中都是首屈一指的大千世界,梵門,庭,仙道大多數巨無霸勢力的根基在界。大羅金仙把立世之基放到天界,不但能夠借立世之基參悟界之妙,有助於自身的境界修為的提升,還可以幫助自己身後的勢力,更利於在天界中和其他巨無霸勢力爭奪地盤、氣運、弟子,等等等等。天界身為諸萬界最精華之地,競爭之激烈,可想而知。
到了李元豐,卻因為此波瀾壯闊的紀元,他有了選擇,沒有把自己大羅金仙層次的立世之基和其他人一樣落在天界,而是落到了紀元中心,也就是西牛賀洲中。在當初,李元豐鬼車真身開闢的立世之基完成之時,還曾遭受過劫數,遇到梵門玄宗的聯手攻伐。當然了,劫數是渡過了,才有了現在橫於西牛賀洲中的立世之基。
在以往,李元豐的鬼車之身能夠以一人在西牛賀洲中上抗梵門密不透風的打擊,下抵擋可能存在的暗潮,他建立在西牛賀洲中的立世之基發揮了很大的作用。而現在,李元豐發現,完全體的紀元中心關鍵節點黑風山-觀音觀有和自己建立在西牛賀洲中的立世之基的相似所在。
“相似。”
李元豐踱著步子,背後天妖氣升騰,把所有一切都氤氳上一層森綠,看不到盡頭,別的不說,這樣完全體的紀元中心關鍵節點和西牛賀洲的本源聯絡越來越密切。有這樣的本源密切,能夠讓大羅金仙以其為跳板,從從容容發揮出更強的力量,更多的變化。
從某種程度上來講,到了大羅層次,偉力無限,囊括所有,可要入現世,得需要足夠的跳板和“錨”才行。
李元豐想著事兒,雙目中精光激射,可以看到,在西牛賀洲中,正有不同的“門戶”在開合,每個剎那,門戶似乎都在擴大,不同的花紋自上而下垂落下來,若霜葉一般,又有一種複雜,深沉莫名。門戶不少,凝神看去的話,可以洞徹到,門戶後面是層層疊疊的時空,再後面,是界空與世界。
除去那種能夠一眼能夠看穿的界空,很多的界空要麼幽幽深深,不見其底;要麼如擋在枝葉之後,朦朦朧朧;要麼若即若離,時隱時現,讓人看不清;要麼厚重非凡,阻擋所有,連大羅金仙的本質都比不上。
按照時間和趨勢的推測,這樣的界天會有一日連上西牛賀洲,門戶洞開。裡面的上境存在也好,或者其他也罷,都會有所動作。
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