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修仙之天罡三十六變_第390章 聖道初立,前路已明(2)

這才是“立言”的根本,也是“聖道”得以延續、壯大的堅實根基。

第三,對待信仰之力的態度,將迎來徹底的轉變,從“被動吸收儲存”變為“主動規劃運用”,讓這份源於眾生的力量,真正回饋於眾生、服務於大道。

此前,他對信仰之力的運用較為簡單,多是吸收後儲存於識海,偶爾用於滋養“萬物驚”符文或自身修為,本質上仍帶有“利己”的傾向;

而如今,他要將信仰之力拆解為三個用途,讓每一分力量都用在“聖道”的踐行上。

一部分信仰之力,會優先用於滋養識海中的“萬物驚”符文,不斷打磨符文的道韻、拓展符文的威能,推動“萬物驚”大道從“啟智個體”向“普惠眾生”進化,讓大道本身變得更加精妙、更具包容性;

另一部分信仰之力,會透過各地的雕像錨點溫和反饋。

並非直接賦予信徒強大的修為,而是滋養其靈智、穩固其道心,幫助那些虔誠追隨“萬物驚”大道的妖族,如今更應稱之為“道途追隨者”,化解修行瓶頸、抵禦心魔侵擾,這份反饋低調而普惠,不彰顯任何“神蹟”;

此外,他還會嘗試以信仰之力為“能源”,施展大範圍的普惠性神通。

比如在貧瘠的妖族聚居地降下“靈雨”,滋養土地、催生靈植,為眾生提供生存之基;

或是在矇昧之地釋放微弱的“慧光”,潛移默化地啟迪生靈靈智,讓更多非妖族的弱小生靈也能受益。

這所有運用,都不會凸顯他個人的威能,只讓眾生感念“萬物驚”大道的益處,進一步夯實“聖道”的民心根基。

最後,“成聖”的核心在於自身。

無論外在規劃如何完善。

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