顧正臣拿著書到了桌案旁,對關勝寶問道:“可有人走入過書房?”
關勝寶微微搖頭:“自從我們來到這裡,並不見有人走入書房。”
顧正臣坐了下來,翻開《下生經》仔細看了起來。
《下生經》,全名應該是《彌勒下生經》,講述的是彌勒下生人間之事。
在這本書裡,講述了一個未來彌勒淨土世界,沒有盜賊搶劫的事情發生,門戶也不必關閉,也沒有惱人的水災火災,刀兵戰亂,以及饑饉貧苦毒害之苦難。
生活物質非常豐富,人民不浪費而惜福,人人慈心、恭敬,六根清淨,言語柔和謙順,長幼有序,如父愛子,也如母愛子。
這太平世界的出現,全是因彌勒慈心訓示教導,以及眾生供奉福德而來,唯有信仰彌勒,聽從彌勒的召喚,才可以得到因緣,來世必誕生在彌勒國土之上,而生在彌勒國土的每個人,個個相貌威儀具足,有如天上童子。
彌勒國土有很多園林水池,池中泉水是八功德水,水池上有青紅赤白及雜色蓮花,水池四周是四寶階道,四周也有很多鳥、鵝鴨、鴛鴦、孔雀、翡翠、舍利(秋鷺)、鳩那羅(斑鳩)等等,還有如意果樹和香樹,香氣飄散,美妙無比……
《下生經》的內容並不多,大量篇幅都用在了描繪彌勒國土的美好上了。
半個時辰後,顧正臣合上了《下生經》,面色極是凝重,沉聲道:“彌勒教徒!”
顯然,這書是彌勒教徒之物,不管他們歸屬明教還是白蓮教,但核心教義是相同的,那就是彌勒下生,光明降世。
考慮到明教主要區域在淮河、長江一帶,又被朝廷打壓多年,並不太露臉,估計不會來山東。而山東又是白蓮教根深蒂固之地,尤其是青州府,可以說是受白蓮教影響最重的區域,登州府與青州府之間就隔著一個萊州府。
不怪百姓信彌勒,書中描寫的世界太美好了,現實中種莊稼累死人,一畝地最多也就打兩石,三百斤糧,可彌勒國土不一樣,不需要除草,也不需要你施肥,淋淋雨,輕輕鬆鬆畝產十四石,兩千一百斤糧食,足足翻了七倍,而且吃了糧食之後氣力充沛,再也不會感覺疲憊,也不需要整日佝僂著面對大地。
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夏侯惇眼裡的我:流落在外。才華橫溢。身世可憐的賢侄,必須寵着!
曹洪眼裡的我:比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
劉備眼裡的我:斷我機緣。搶我名聲。比我還懂仁義套路的陰險老六!
典韋眼裡的我:管飯的,不能讓他被主公砍了。
而我眼裡的自己:只想下班!只想下班!只想下班!
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。