第 88 章

幽冥熊犬？祝影也盯著眼前這個又像狗又像熊的東西，覺得這名字取得挺形象的，“那地上的字是它寫的？它認識字？”

“它不認識字，不過是有人教它怎麼照葫蘆畫瓢在地上寫寫畫畫罷了。”林玖解釋完又問：“你聽說過抬棺人嗎？”

祝影也知道林玖說的這個抬棺人和她理解的可能有區別，搖頭聽林玖說。

“我們捉鬼師和普通人不僅是活著的時候有區別，死了也有區別，和鬼打了一輩子交道，死得時候屍體也會變得很不同，甚至有的捉鬼師死了需要在特殊地方用特殊的棺材鎮壓。”

祝影也聽到林玖居然用鎮壓一詞來形容，莫名覺得捉鬼師特別不容易，“是因為殺得鬼太多了，沾染了太多的怨氣了嗎？”

林玖點頭道：“可以這麼理解，第一起捉鬼師屍變發生在千年前，這個時候為了運送這些屍體到適合鎮壓的地方，有一群人自請成為抬棺人。”

“一群人？”祝影也想這個捉鬼師恐怕不是個簡單人物。

“也許還不止，那位捉鬼師以一人之力鎮壓了一個道行有千年的鬼，因為這件事他的名聲大噪，自此散落在民間的捉鬼師紛紛去投奔他，他可以說是捉鬼師的祖師爺，他本姓趙，可能是個皇親國戚，不過入道之後他就給自己取了個道號叫南華。”

祝影也：“南華？是這裡這個南華嗎？”

林玖見祝影也對這個話題有興趣，解釋道：“是，當初南華祖師就是在現在的南華山建立起第一個正規的捉鬼師修習門派的。”

當然這些只是她翻閱的前人彙編的捉鬼師史裡記載的，他們捉鬼師的歷史也許可以追溯到更遠，只不過那個時候沒有人有心去記載過。

想了想又道：“我曾經聽過一些未經證實的訊息，說祁家可能是南華祖師的後代，之所以不姓趙，或許是舉家搬遷了幾次，改換了姓名，當然這些訊息也許是祁家為了堵住其他人的嘴，為了名正言順定居南華山刻意編撰的。”

”？事回一麼怎是人棺抬的說你那“，題正回拉也影祝，了遠太岔些有題話，的母生己自改不有也，帝皇的位皇承繼順言正名非上史歷，解理能概大也影祝

”。的人棺抬些那替接來用是就犬熊冥幽這，了人棺抬多有沒經已來年近過不只，務業族家的定穩種一了形漸逐，業母父承孫子後此，作工的鎮棺抬這做門專，行改接直索，驗經了有為因，人棺抬的爺師祖過鎮群那，象現的變了現出都地各快很，起二第了有就漸逐，後之起一第了有，樣一毒病染傳是像就許或變這“

。了師鬼捉的眾出很力能是經已，一之分三的人前到學夠能，害厲宗祖老比己自說來出的慚不言大敢誰有沒輩後些這們他，同不的別和行一這師鬼捉，了掉汰淘被就早技的時過些那，代疊新更在都年每技，新創究講業行他其

。落衰漸日在業行個這師鬼捉，實事個一認承不得不是但，齒啟以難然雖

。人棺抬的鎮要需太不也然自，師鬼捉了沒

。丟沒技的來下傳宗祖證保能還，說不業行的別做去員人出分以可裡族家，力人了減大大，犬熊冥幽隻六出練訓以可就人個一，後之犬熊冥幽這了有在現，人個六要需最棺抬往以

。乎樂亦不得玩，的己自纏枝樹用始開而反，了扎掙再不它，犬熊冥幽的團一上地著看也影祝”？人棺抬是能可人的鬼搗司公勝慶龔給說想你以所“

。材木的裡手匠木是像就，工個一像更它，言而人棺抬於對，的上界世個這在生誕而”活“了為是不並它，識意我自有沒犬熊冥幽”。亡消己自到直人個那奉侍會它，人主的它是就人個一第的到看眼睜，起生出它從，誠忠為極得造改它將人棺抬，生的來出造創人棺抬是它，產然自是不犬熊冥幽，定一是，能可是不“

”。王姓是不是人家那，兒活個這棺抬了斷壟人的族家大個一有的說剛你“，問又，答回玖林等不，了事回一麼怎是竟究道知要快約己自得覺也影祝”？呢私了有人棺抬的犬熊冥幽化馴個那果如“

。裡叢木灌的旁一了拖枝樹被就玖林，應反及得來沒還，糊模始開景的前眼，了上纏給枝樹被就周，完說沒還話玖林”……道知麼怎你“

。住圍將犬熊冥幽的大更型隻六了現出然突邊周的也影祝見只，去過看角視的從，音聲點一出不發讓，裡的了探枝樹把至甚也影祝，心放不是乎似

。來出走後犬熊冥幽只幾那從，眼眉的他了住蓋帽兜的黑，篷斗黑件一著穿人男的腳跛些有微輕腳右個一

。開踹腳一地煩耐不人男被卻，的他蹭去地暱親常非他了見犬熊冥幽只幾那

”。人主的真你是才誰竟究，道知會不也遠永概大，過不，掉扔你把刻立會是怕樣模副這你了見是要人主的你，頭骨賤個是真，呵呵“：道笑冷手回收人男，手的人男蹭地諂，抗抵了棄放就快很，下一了抖犬熊冥幽隻那，頭的它著拍手用，邊犬熊冥幽的住纏枝樹被到走人男個那

”？跑不你“，定鎮麼這能還外意些有，也影祝向看，頭起抬人男些這完說

。法陣了下佈圍周這在就犬熊冥幽隻幾他其，候時的犬熊冥幽隻這抓，螂螳的裡後在雀黃蟬捕螂螳了就己自，始開候時麼什從是竟究楚清不也己自也影祝”？嗎是不，了掉不跑就早“

。親父個那自來是就，能可的大最犬熊冥幽隻這到得梅樂祝，了到想就，候時的人棺抬是能可不對絕梅樂祝到識意在是但，錯沒的排安梅樂祝是犬熊冥幽隻這

。梅樂祝騙在都終至始從他說是就也，人主的犬熊冥幽隻這為正真有沒並梅樂祝說剛剛人男個這