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寒門小捕快_第257章 要是其他人(2)

說起來,他還真不知道沈如霜的輔修。

“我與令狐師兄一樣,輔修陰陽家鄒聖經義,不過法家......我也懂一些。”

沈如霜說著,神情有些恍惚,目光復雜地閃了閃,不知道想起了什麼不好的事情。

起身走到人奴邊上,扶劍而立,眉眼低垂,不知道在想些什麼。

陳柏知趣地沒有再問什麼,坐下去,開始感悟隨筆。

包仁杰這份隨筆上,寫了《韓非子》中的四個寓言故事,三人成虎、自相矛盾、鄭人買履、買櫝還珠。

這四則寓言故事,陳柏前世在學校就學習過,對其中的意思也很清楚。

不過到了文山大陸,這四則寓言故事除了警示世人,還有更加厲害的作用,士人可以從中學習到韓非子的微言大義,甚至由此衍生出來自己的儒術。

是自己感悟到的,獨屬於自己的儒術,而不是那種學習自他人的大路貨、通用版儒術。

簡單點說。

比如,西漢時期的大儒劉向曾經研究出了儒術——百言百當,不如一默。

使用出來,可以使對方暫時失去說話的能力,相當於禁言術,在打斷對方吟誦戰詩詞時有奇效。

這則儒術的修習法門被劉向記錄在《淮南子》當中。

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