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苟在明末當宗室_第952章 執念(1)

第952章 執念

“先生如何問起此事來?”朱慎錐笑了起來,孫承宗平日很少過問政務,作為教習堂的總師傅他並沒在朝廷有其他官職,所以也不必上朝。而王晉武入閣一事外面鬧得沸沸揚揚,但孫承宗卻從沒表態過,今天卻突然問起了這件事。

孫承宗道:“內閣變動乃國家大事,老臣雖不過問政務,但人在京中卻也聽到外界多有非議,近日來,還有不少人登門老臣府上,意圖說服老臣勸阻陛下……。”

“先生今天可是要說服朕?”朱慎錐反問。

“非也!”孫承宗正色道:“今日老臣並非要勸陛下收回成命,而是希望陛下堅持下去,內閣制度變動以老臣來看陛下這步棋走的深思熟慮,是一著妙棋,老臣為官多年,也曾在內閣任職,對於朝中弊端深有體會。在內閣中設定軍方一員為閣臣,並無不妥之處,反而有軍方在內閣能避免內閣首輔、次輔、閣老不知兵,或紙上談兵之事發生。”

“老臣雖為文臣,不過老臣也算勉強知兵,更親歷親行在遼東多年,自然懂得兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也的道理。但道理明白容易,要做到卻難,我大明知兵文臣雖多,但真正文武雙全有能力者卻泛泛,諸多所謂知兵只不過一知半解罷了,這樣的人一旦領兵為帥,或為國家決策,並非好事。”

“自英宗朝後,我大明文貴武賤,其本意是壓制武將,避免魏晉南北朝至唐後五代十國的武人亂國,軍鎮割裂局面出現。以文馭武,雖有略有不妥,但在太平年間卻是最好的選擇。武將非讀書人出身,大多隻懂爭強好鬥,目光短淺,利益為上,不知忠良愛國為何物。可此一時彼一時,國家亂局漸生,武將逐漸抬頭,這時候如再一味壓制非但起不到效果,反而會適得其反,在這種情況下進行調整未嘗不是一件好事。”

“先生心胸非常人可比,目光更是卓遠,更看得透徹。”朱慎錐點頭讚道,他也沒想孫承宗居然會是這樣的觀點,僅此就比許多人強太多了,更為能得到孫承宗的理解而有些心喜。

孫承宗淡淡一笑,繼續道:“其實文武之別原本並不存在,無論先秦時期的春秋、戰國,還是後來的兩漢,為臣者上馬為將,下馬為相者不計其數,所謂文武只不過是官職不同罷了。”

“但之後董仲舒提出獨尊儒術罷黜百家,這才漸漸有了文武之分,等到漢末天下大亂,曹魏立九品中正制,文武之分這才徹底形成。歷經千年,演化成今日這番模樣,不能說是遺憾。”

孫承宗的話讓朱慎錐極為贊同,孫承宗說的沒錯,以前哪裡來什麼文武區別?貴族和大臣們哪個不是文武雙全的?將相只不過是職務上的不同,為將還是為相僅僅是國君和當時情況的需求罷了。

遠的暫且不說,就說近些的吧,漢初的竇嬰不就是這樣?他曾先為丞相,後為大將軍,協助景帝平定了七國之亂。而之後的曹操、劉備、孫權、袁紹、袁術等人哪個不是文武雙全之輩?既能治理國家,也能帶兵打仗,至於臣子就更多了,諸葛三兄弟是,周瑜、魯肅也是,就連名氣臭到了極點的司馬懿父子同樣也是。

文武之別是在之後才逐漸形成的,後來更因為儒家的脫穎而出使得這種情況越發嚴重,等到了唐末和五代十國時期,武將為患已成了共識,這才有後來宋朝皇帝和士大夫共治天下的說法,而當時為軍將者不僅地位不高,還要額頭刺字為辱,這也是所謂“賊配軍”的由來。

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