第157章 奴隸邊軍
“就是這兩人？”
“就是他們！”
部落的一處，哈丹巴特爾把朱慎錐帶到這邊，這邊要髒亂差許多，空氣中還帶著一股難聞的臭味。
幾十個奴隸正在忙忙碌碌著，因為出征的人剛剛回來，許多東西都要整理，奴隸們現在所做的就是這個工作。除去奴隸，還有幾個蒙古戰士看守著，腰間掛著馬刀，手裡提著馬鞭，哪個奴隸幹活不利索，馬鞭毫不遲疑地就會抽下去。
這些奴隸大部分都是蒙古人還有從其他地方掠奪來的其他族的人種，甚至包括西邊高鼻子的東斯拉夫人。
蒙古人的奴隸運用歷史很悠久，早在蒙古人崛起之前，游牧民族就是奴隸制。成吉思汗建立大蒙古國後，蒙古人依舊沒有脫離奴隸制的概念。
等到忽必烈建立大元，蒙古人這才漸漸從奴隸制向封建制進行轉變，但這個轉變並不徹底。
元末天下大亂，群雄爭鋒，風雲變幻中，朱元璋最終笑到了最後。大元也被大明所驅趕，丟掉了長城內的地盤，狼狽逃回了草原。這就是如今北元的來歷，當蒙古人丟失中原回到草原後，再一次又成為了游牧民族，而奴隸制也又一次取代了大元時期不健全的封建制度。
一直以來，草原的蒙古部落都有掠人為奴的習慣，包括在部落的戰爭中，失敗的一方成為勝利者的奴隸也是很常見的事。就拿王海來說吧，王海的父母就是這樣成為奴隸的，而他生下來就是奴隸，如果不是碰上朱慎錐，或許他會當一輩子的奴隸，到死為止。
順著哈丹巴特爾手指的方向，朱慎錐留意到了奴隸群中的兩個人，這個人一老一少，老的一臉的大鬍子，年輕的滿面憔悴，兩人全穿著破破爛爛，看起來和其他普通的奴隸沒什麼兩樣。
但朱慎錐仔細分辨就能區別出他們和其他奴隸的不同，因為第一他們的髮型是明人的髮型，蒙古人的髮型和明人是不一樣的，如果不戴帽子的話這點很容易分辨。二來，他們身上的衣服雖然破爛骯髒，可仔細分辨還是能分辨出是明人的服飾，這也和蒙古人是不同。
“他們是什麼身份？又怎麼成為奴隸的？”朱慎錐問道。
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朱慎錐來到大明成了宗室
宗室實在不好混，俸祿剋扣還要拖欠，家裡吃了上頓沒下頓
更要命薩爾滸明軍大敗，萬曆也沒多少活頭了，亂世將至，躺平就是死，總得搏一搏吧？
千紅一哭，萬艷同悲。
白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
後世青年魂穿紅樓世界中寧國遠親之上，為了免於被賈府牽連之命運，只好步步為營，然而茫然四顧，發現家國天下，亂世將臨，為不使神州陸沉，遍地膻腥，只好提三尺劍，掃不臣，盪賊寇，平韃虜，挽天之傾！
這一切，從截胡秦可卿開始……
人在東海，剛被貝爾梅爾撿回橘子園。
阿龍海賊團入侵在即，還好覺醒獻祭系統，撿到紅髮斷臂，夏諾發現獻祭那些改變世界線的重要物品，即可獲取巨額積分，強化自身。
這什麼？古伊娜的大快梯？我吃！這什麼，羅傑的絞刑架？我吃！這什麼？路飛的草帽？我也吃！我吃吃吃，全吃了！
先發育再出海，到處薅羊毛拿積分，薅禿這大海賊時代！
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金銘在想辭職的時候，好運的被公司優化了，不僅拿到了N+1，她買的彩票還中了一千萬大獎。
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在鄉下躺平的的日子，過得真是舒坦。
平平無奇地生活了十多年後，某天夜裡，姬明歡忽然覺醒了一個能夠“在現實世界創建遊戲角色”的異能，並且每...
穿越到北魏末年懷朔，高羽原本只想抱着高王大腿，過着夜夜有美姬作陪的富家翁生活。
但想到北齊高家皇帝人均神經病的操作，為了自己的身家性命着想。
他覺得自己必須得努力一把。
這一努力便止不住。
別人對他的稱呼一路從高家二郎、高郞神射、無雙鬼神、東魏天策上將、秦王直至皇帝陛下。
………………
多年以後，高羽望着太廟裡寫着高祖神武皇帝的那個牌位，他不由想起了大哥第一次帶自己殺人的那個午夜。
我叫高羽，高歡之弟，高家二郎，亂世終結者。
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松枝淳曾經被戀愛模擬系統選中，讓他拯救痛苦的少女，獲得幸福的戀愛。然而拯救了一個個少女後，她們變得多疑、自卑、沉重，系統也突然消失了，松枝淳不堪重負。
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（扭曲文，發癲警告，血流成河警告）
（已完結）廳里廳氣的大領導VS嬌軟旗袍設計師，年齡差10歲，雙潔甜寵
克己復禮，坐懷不亂，清心寡欲，是秦於政的代名詞。
也是他無往不利，站到金字塔頂端利器。
據說秦於政有過一段短暫的婚姻，離婚理由就是女方控訴他不/行。
所以女人，一直是秦於政的禁忌。
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他不是不/行，只是他太挑，他的只喜歡為楊梔言這一款。
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誰知男子曾經回到北京，帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位，甚至喊了她五年母親的養子，也輕蔑地看着她。
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她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。