“此人是聞香教前任教主王森親傳弟子。”

“那他又怎麼來的山西？”

“這在下就不清楚了，我只知兩年前姜水山奉師命回鄉傳教，那時就來過山西，也是那時同在下有過一面之緣。再後來，在下就沒再見過此人。不過如在下猜的不錯，恐怕是他在林州佈教出了什麼事，被官府緝拿這才逃至山西境內，藏身於趙屋嶺。”

“不過六爺，這也僅僅只是在下猜測而已，這一陣風究竟是不是姜水山還未能肯定，但在下判斷這可能頗大。而且六爺剛才也說，一陣風又叫梁三郎，這梁三郎不就是梁山郎所化麼？早年我與姜山水認識時，他就用過此名，所以梁三郎有很大可能就是這姜山水。”

心頭有些驚愕，朱慎錐沒想到這一陣風的來歷如此複雜，更沒想到一陣風居然還和聞香教扯上了關係。

聞香教是白蓮教的分支，白蓮教是什麼組織，朱慎錐自然是清楚的很。

白蓮教的淵源最早可以推論到晉朝時期的淨土宗，在元朝時期，白蓮教正式從淨土宗分離出來自成一派，終大元一朝，白蓮教發展極為迅猛，等到了元朝末期，白蓮教勢力更是達到了高峰，當年各路義軍起兵反抗大元，絕大部分都是打著白蓮教的旗號。

就連朱慎錐的老祖宗朱元璋，起兵的時候也是如此，後來還尊小明王為主，這才借白蓮教創下了這大明的基業。

等到大明建立後，老朱下令取締白蓮教組織，把白蓮教歸為邪*教一員，舉國之力進行打壓。可就算這樣，大明二百多年來，白蓮教依舊沒給滅掉，只是從地上轉入地下罷了。

無論那位皇帝在位，白蓮教時不時都會冒頭出現，前前後後起事造反的次數可不少，最近的一次就是萬曆四十二年，薊州王森聚眾起兵，這王森就是白蓮教的分支聞香教教主。

王森起兵失敗被朝廷處死，但他死後聞香教並沒有被徹底剿滅，而是和之前一樣又一次隱秘蟬伏。剛才張錫鈞提到的徐鴻儒就是王森的弟子，也是如今聞香教教主，既然是這樣，那麼一陣風作為徐鴻儒的座下弟子，也算得上聞香教的中堅力量了。

怪不得一陣風會起攻打陵川的念頭，如果是正常人佔山為王無非就是吃香喝辣，可一陣風不同，他可是聞香教眾，又是當代教主座下弟子，聞香、白蓮，可是大名鼎鼎的造反專業戶，無事都要掀起三分浪，何況如今又有這樣的機會。

一時間，朱慎錐徹底明白了一陣風為何會這麼做的真正原因，既然他是這樣的出身，那麼這麼做也是合情合理。

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