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紂王要逆襲_臣妾做不到(1)

臣妾做不到

沒有帝辛想像中的那麼驚訝,黃飛虎微微訝然後就“反應”過來:“我道大王那些新奇的想法哪裡來的,果然是天神下凡!”帝辛無語,明明是穿越好麼,啥叫天神下凡,好吧,天神下凡就天神下凡吧,這樣還更好解釋一些呢,果然古人有時候理解某些靈異問題比現代人還要更容易接受啊!

黃娘娘也沒有過分驚訝,反而是頗有些傷感:“我說大王為何這十數年來見也不見我,原來是天神附體。”然後又猶豫起來:“只是改嫁一事,臣妾做不到呀!這天下間哪裡有皇妃改嫁之理,直叫我後半生孤苦伶仃。”

帝辛嘴角抽搐,我去,到底誰才是穿越過來的呀,怎麼臣妾做不到都出來了?他想了想,整理了一下語言:“娘娘不必多慮,想我大商女戰神“婦好”以婦人之身,執掌軍政要務,做到澄清宇內、萬民敬仰,足以證明‘女子未必不如男’,我願效法先祖武丁,為婦人正名。”

帝辛說完,黃飛虎正欲幫腔說服小妹,只聽帝辛聲音突然變小,悄聲道:“大不了我賜婚唄,看誰敢拒絕!”此言一齣,飛虎撲街。黃娘娘卻突然哭了起來:“要我放棄大王,臣妾做不到呀;要我不當王妃,臣妾做不到呀;要我不過這奢華的日子,臣妾做不到呀;要我不吃肉,臣妾做不到呀!”噗通,推金山倒玉柱,帝辛也撲街。。。。。。

半晌後,帝辛從西宮爬出來:“終於搞定了,費仲啊,你千萬不要怪我,我絕對給你送好吃的,不讓你家鬧饑荒,無量壽佛!”原來帝辛勸說許久,說把她許配給丞相,她才勉強答應下來,但是帝辛也沒告訴他費仲這貨現在清貧成了啥樣,更沒告訴他現在的丞相具體是誰。唉,費仲啊,這真不能怪俺,實在是迫於壓力啊,你放心,我絕對給你報銷。嗯,費愛卿真是寡人的大忠臣啊~~帝辛心裡暗暗想到。

次日上朝,帝辛宣佈賜婚,把黃娘娘許配給了費仲丞相,雖然荒誕了那麼一點點,真的,真的只有一點點啦!反正除了當事人,大家都很幸福,這就足夠了嗎!尤其是黃飛虎,激動的都哭了,那個丫頭終於不繼續找他訴苦了,嗚嗚嗚。

於是在一個良辰吉日,黃滾鎮守邊疆不能到來,由黃飛虎作為女方家長,帝辛作為男方家長並親自主婚,終於促成了這段悽美的愛情故事,呸呸,是終於成就了這段幸福的愛情,並被後世傳為佳話!

就在帝辛以為姬發隨時會發動進攻,而又許久沒有動靜的時候,忽然想起一些重要的事情,西周在歷史上是先憑藉著帝辛御賜的討伐權佔領周圍的方國後,才對商朝發起的侵略戰爭,準確說是聯合商朝內部,準備妥當後出手偷襲並由商朝內部發動兵變而兵不血刃拿下商朝的。

但在這半個“封神”的世界中,此時西岐的國力,還遠遠不能和殷商相比,所以此時的西岐,恐怕會選擇上演“兵伐崇侯虎”之類的事件而非直接進攻。當然了,這個世界的崇侯虎好歹也是和姬昌平級的四大伯候之一的北伯候,不像歷史上只是崇國一個小小諸侯王,自然不會那麼容易被征伐掉。而帝辛也同樣面臨著一個歷史上帝辛面臨的一個問題——東夷,在《封神演義》中的東海平靈王恐怕就是東夷的象徵,書中只是派聞仲去就輕鬆搞定了,但是帝辛此時卻不認為自己會有那麼容易對付東夷,這個商朝的第一大對手。

東夷在秦以前和後世是不同的,夏商周三代的東夷指的是商朝東南地區的非商朝方國和部族的合成,具體有哪些非商朝方國,眾說紛紜,帝辛看過有小說中說是“鬼方”、“林方”、“人方”三大部落,但事實上商朝甲骨文中記載的是“屍方”和“人方”。有人認為這兩個字是相同的,都是“夷”字的假借字,而並非後世杜撰的“夷”為“弓”和“大”的組合,指東夷人最早發明弓箭,並且非常擅長射箭。某郭姓先生則認為殷代的“屍方”即是東夷,乃合山東之島夷與淮夷而言。

但是不管怎麼樣,帝辛知道的這些都沒有用,因為這個世界究竟是怎麼樣的世界都搞不清楚,總之應該絕不是簡單的歷史或者封神的世界,不然怎麼會還有自己的存在呢?帝辛認為,孔宣透露了有關穿越者的情況,說不定穿越者就是組成這個世界的第三方勢力呢?

再比如騎兵的正式使用,是趙武靈王,而後來由項羽進一步的發揚,兩人都為騎兵的發展做出了巨大的貢獻。而商朝在歷史上應該是不存在騎兵的,即使有戰馬,想來也是寥寥幾個斥候所用,不可能發展成為軍隊。但是《封神演義》裡的武將們,卻基本都是縱馬衝殺,大戰數十上百回合,不說當時的馴化技術能否訓練出那麼多馬,單是沒有馬鐙一條,正史中就絕不可能出現這種情況的。而事實是,這個世界在這大多數方面都是以《封神演義》為主的,也就是說是有戰馬的,而且不但有騎馬作戰的,甚至還有騎神獸的,這就使得帝辛靠著未來知識“創造”馬鐙、“發明”騎兵的想法破滅了。

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