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異度荒塵_第439章 進化路上多一道分支(2)

貢品一般是給那些還活在這世上的神明,而這些貢品中多半是攜帶少量的元幽,透過指定的土地、廟宇、神堂等,可以將元幽之力奉給那些還活著的神明。

而祭祀品的話,一般就分兩種了,一種是祭祀先祖亡人的,另外一種是文獻中記載的已死神明。

圖騰聖宗的文化上,是以神明後裔自居。

這就導致了民間有很多人也效仿,他們以自己為某某時代的神的後代自稱,把一些已經死去的神明奉為自己的先祖,對他們進行祭拜。

民間也是沒有辦法,活著的神,那些凡人、修行者削減腦袋將非常昂貴的貢品奉上,換取到自己的人生機緣,那多半是有用的,至少到了採嵐那個境界,民間的供奉她是能夠感知到的,否則她的廟宇也不會成為變故到來的唯一神聖之地,她會庇護那些供奉麒麟皇的人。

那些沒什麼資源,亦或者在活著的神那邊排不上號,刷不到存在感的人,他們也希望有神明庇護,於是就另闢新徑,去祭奠那些已經死去的神明,這些神明其實還真不少,而且不好說他們是真的死了,還是逍遙在宇宙,萬一祭拜對了,命格就此轉變,也成為人上人呢?

也因此這通天城,各種廟宇都有,信仰是不統一的。

“是的,我們發現出現蠻荒惡土根的,都是曾經祭拜過一位青尾神,且使用了這種夜血石。”徐夏說著,也是將他們收集到的夜血石呈給吳痕看。

吳痕打開了自己的靈視,觀察著夜血石,發現這夜血石中也含有少量的元幽,不過這元幽明顯是被某種邪力給汙染過的,無法提煉,也很難洗滌,如果吸收了它,絕大多數正常的荒塵生命都會被玷汙,加速迷失。

“用這夜血石祭祀的行為,已經盛行多久了?”吳痕詢問道。

“有些年頭了,只是不知為何近期才爆發。”衛鼓對此就比較有發言權了。

“會不會是某個邪神,正在利用那些不知情的子民掀起一場復活儀式?”徐夏立刻用他現代人的思維來分析。

“邪神復活?這種戲碼太過常見了,如果真的是比較高維的存在,應該沒這麼俗套。”吳痕說道。

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