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我的手提式大明朝廷_第673章 借張居正的殼上市(1)

但就算是這樣,《商報》還不是最激進的。

大的還在後面。

《新樂府報》迅速跟進,以更激進的姿態新增論戰。

李贄在頭版刊出長文,題為《約民說》。

文章開篇直指核心:

“上古之世,民聚而居,何以不散?蓋因有約。”

“約者何?共獵則分肉,共耕則均糧,遇外敵則同御。此非天授,乃人自為。”

“後立君臣,設官府,亦為此約之延伸一一民出粟米力役,以養君吏;君吏守土安民,斷訟平冤。各盡其分,各取所需。”

他筆鋒一轉:

“然今之“役’,早已失約之本意!”

“古之役,修溝洫、築道路,利及鄉里,民雖勞而見其功。今之役,多充衙門奔走、驛傳搬運,於民何益?”

“更甚者,役折為銀,不過變個名目收錢。百姓未得免勞,反多一層盤剝。介休票號之弊,非孤例也!李贄援引儒家經典:

“孔子曰:“使民以時。’孟子言:“不違農時,谷不可勝食也。’聖賢所重,在民之力用於生產,非耗於無謂之差遣。”

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