神之相的外相可以說是最能明確本我外我之分的，在神之相的修行者看來，外相就是隨時更換的軀殼，最多暫時寄居，從來不與自己是一體的。
只是他們若功候不深，每換一次軀殼就會有一次極大消耗，唯有真正修行到家，才不會受到太多的拘束，並且到了真正深處，純憑自我凝聚實軀也不是什麼難事。
人之相外相通常顯化的就是自我，但值得一說的，這個自我其實不是固定，而是看你自身的認知，他認為自己該是如何模樣那就是如何模樣的。
真正練到了精深境地之後，人之相的顯形恐怕是最不受拘束的，可不似異之相每一個異相對應著不同的能力，也不像神之相可以利用所佔據的軀殼的一些特質，縱然萬化千變，我依然我。
儘管三相最後各自去向不同，可道理都是相通的，外相的本質也是一樣的。如果非要拿一個東西比較，那麼外相落於存觀之中時，就好比是對面那個存在本來虛化一面，而一旦外顯之後，那就會由虛轉實，如此而已。
從平臺中購買的那門功法，用淺顯直白的語句將這些東西闡述了出來，讓人一看就明白，著書的人非常有門道，想來是哪位修行到了很深境地的大人物了。
而聚斂外相除了上述先決條件之外，修行時還需要一定的能量作為支撐，以此才能構築一個外在的自我，不過在真正練成之後，每次運用之時就不需要這麼大的消耗了。
陳傳對此早有準備，格鬥家無論任何修行，都是離不開營養和能量的攝入的，市政議會雖然沒了，但那三位格鬥家的饋贈還在，即便他敞開來用，也足夠他用一月以上了，別說他還從交融地帶了一些易儲存食材的回來。
目前他身體內積蓄的能量已然足夠，只是這過程中如果想要增加成功率，則需要一些特殊的藥物和物質來輔助修行，其中有一些並不是必須的，但肯定能幫助並縮短時間。
可其中有一樣肯定是少不了的，這就是他之前從平臺預定的，名為“六陽金”的一種特殊物質。
這東西和純質一樣，是來自於對面世界的，從法門闡述上看，通常來說，一個格鬥家只需需要一到兩枚就可藉此完成長生觀的修行。
而兩個平臺幣能兌換一枚，不過這裡也有限制，一位客戶透過平臺的話，最多隻能兌換兩份。
陳傳也不怕平臺由此知道自己的修行進度，因為按照過往的慣例看，這東西誰先買來是誰的，如果暫時沒有貨源，則需要等待一段時間，先拿到手總是不虧的，有許多格鬥家都會做這種選擇。
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