第1427章
夏宸繼續說道:“之後,他親自率領部落勇士,前往各大通天之地劃定界限。在崑崙之墟,他命人設立屏障,明確神山禁區,禁止凡人隨意攀登,只留特定通道供巫祝履行職責;在登葆山,他規範巫祝的通行禮儀,杜絕非巫祝之人私自上下;在肇山,他同樣劃定範圍,阻斷了凡人隨意往來天地的路徑。不同於後世傳說中的‘斬斷’,顓頊的‘絕地’並非物理上的摧毀,而是透過設立秩序、劃定界限、整頓巫祝體系,從根本上斷絕凡人與神祇的隨意往來,讓‘天在上,地在下,民神異業’。”
“除此之外,顓頊還‘平九黎之亂’,擊敗蚩尤餘部,穩定部落聯盟秩序;‘治氣以教化,潔誠以祭祀’,制定祭祀禮儀,讓民眾重拾對神祇的敬畏,同時教化民眾勤耕勞作,依靠自身力量生存。經過這番整頓,‘天地有序,民神各安其位’,災禍減少,人類得以安居樂業,文明也逐漸走上正軌。這便是歷史上記載的‘顓頊絕地天通’,並非斷絕天地聯絡,而是規範天地秩序,劃分民神界限。”
夏宸說到此處,稍稍停頓,端起酒杯喝了一口酒,目光轉向我,問道:“師弟,你知道顓頊大帝絕地天通的意義嗎?”
我聽完之後又搖了搖頭道:“我不知道。”
我身旁的阿卿卻開口道:“顓頊大帝的絕地天通,核心意義是‘立秩序、分界線’。在此之前,民神無別、界限模糊,導致權力混亂、災禍頻發 —— 凡人濫用神授之力,邪神肆意下界作亂,巫祝神諭失真,整個社會失去章法。顓頊透過‘絕地天通’,一方面劃定了神與民的界限,讓神祇迴歸天界本位,不再隨意干涉凡間事務,也讓凡人不再妄圖攀附神祇,轉而專注於自身的生存與發展;另一方面整頓巫祝體系,規範神諭傳遞,讓宗教與世俗事務分離,避免神權濫用,為後世的社會秩序、禮儀制度奠定了基礎。”
“這一舉措並非斷絕人類與諸神的所有聯絡,而是讓兩者各歸其位、互不侵擾。諸神依然能透過指定巫祝傳遞必要的神啟,人類也能透過規範的祭祀表達敬畏,只是不再是之前的‘民神雜糅’。而那些被劃定為‘神山禁區’的通天之地,以及諸神留在凡間的遺蹟、未完全傳承的技藝,便成了後來的‘神話禁區’—— 這些地方因曾是通天樞紐,殘留著神祇的氣息與傳承,卻也因界限森嚴而充滿危險。”
“後來王莽創立探神手,便是看中了這些神話禁區中的秘密,想要發掘諸神留下的傳承與秘藏,以此增強自身實力,打破現有的秩序;而試天衛的出現,本質上是為了守護顓頊大帝定下的‘天地秩序’,制衡探神手的行為,防止有人濫用禁區中的力量,重蹈上古‘民神雜糅、禍亂叢生’的覆轍。所以說,探神手、試天衛與神話禁區的根源,都源於顓頊大帝‘絕地天通’所確立的天地秩序。”
阿卿的聲音不高,卻字字清晰,邏輯嚴謹,結合傳說的歷史背景,將 “絕地天通” 的深層意義剖析得明明白白。
說完之後,她便端起面前的水杯,輕輕抿了一口,不再多言。
阿卿話音落下,小酒館裡陷入短暫的寂靜。
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《破案》、《鬼故事》、《民間傳統》
蘇雲,先秦一脈陰陽家傳人。
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就在第七天快煉製成功時,警花卻破門而入,將蘇雲當殺人犯抓進警局。
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“是她自己自殺前,要求我將她煉成殭屍的!”
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蘇云:“現在信了吧?我真沒有殺人!”
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