他們現在已經知道了瑤池大概的位置,肯定是在西邊這一點不會有錯,但是還有很多細節方面的問題需要研究。
比如,西王母的天宮究竟是在天山,還是崑崙山,如果是在崑崙山,他們這一次的目的地就是西藏而不是新疆,如果是天山的話,那麼正相反。
這些問題絕對值得商討,因此,周輕舟幫衛六中在網上查了很多古籍資料。
例如,《爾雅》雲:“西荒有西王母國。”
《山海經》雲:“西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神一人面虎身,有文有尾,皆白——處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。
《山海經》雲:“王母之國在西荒。凡得道授書皆朝王母於崑崙之闕。”
《瑞應圖》雲:“黃帝時,西王母獻白玉環。”
《賈子修政篇》雲:“堯身涉流沙地,封獨山,西見王母。”
《易林明夷之萃》雲:“稷為堯使,西見王國”。
《尚書大傳》雲:“舜以天德祠堯,西王母來獻白環五塊。”
《竹書紀年·郭注》雲:“穆王西征至崑崙丘,西見王母。”
還有漢書、晉書、宋書等在談到上古這一段歷史時均有“西王母來獻其白玉塊”的記載,這說明西王母國的存在真實的史料依據,但由於年月的久遠,和地域的遙遠,缺失了太多太多的東西。
而真正引起我們注意的是,山海經上面的一句話“西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。”
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這是一個無人能解的預言,可有人說,這是我的命。
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,但我不接受。
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“她只是我邀請的天師。”
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
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