哪曉得陳先生擺擺手，講，你莫高興的太早，我講了，他們只是暫時沒得事。要是我沒猜錯，今天晚上，他們肯定哈會再來這裡五體投地。

我和二伯幾乎是異口同聲的驚呼，哈會再來！？

陳先生神情凝重的點點頭，講，要是五體投地這麼容易破解，也就不喊過五體投地咯。

在我的印象裡，五體投地是兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點的意思。這個詞語源自佛教的《毗婆尸佛經》，是個褒義詞。但是我曉得，陳先生講的五體投地肯定不是我所理解的含義。

所以我問陳先生，麼子喊過五體投地？

陳先生講，五體投地，放到古時候，是皇帝才能夠享受滴待遇。到我們這個圈子也是一樣滴，有些成了氣候的傢伙，就會要求其他人給它五體投地。每天晚上這些成了氣候的傢伙，就會把那些人招過來，讓他們趴到（匍匐）自己墳邊上。然後它就可以慢慢滴蠶食他們滴三魂七魄，等到七七四十九天以後，這些人滴魂魄就會全部被它吃掉，到那個時候，這些人也就死透了，神仙下凡都救不了。

果然，陳先生一講完，我的臉色就變了。要是這麼講的話，那我大伯豈不是活不過四十九天？我急忙問陳先生，那要怎麼辦才能破解？可不可以天天晚上來這邊學公雞打鳴？

陳先生搖頭講，你能騙過一次，難道能騙過四十九次？再講咯，我今天學公雞叫，本來就是治標不治本的土辦法，最多也就是讓他們提前點回家，那句話啷個講滴，對，然並卵！

我不死心，我剛剛才失去了一位親人，我不想再失去一位親人。於是我又問陳先生，要是晚上睡覺的時候把這些人捆到床上不讓他們出門呢？

陳先生講，那死得更快。原本還能活四十九天，你一捆，當天就死。

我看著前面慢慢前行的大伯背影，心急如焚。但是卻沒有半點辦法。以前在學校，即便是再難的難題，總會有一個解決的方法，然後得到正確的答案。可是我突然發現，我所學到的這些東西，放在大伯身上，一點屁用都沒有。

也是到那一刻，我才明白，人類在生死麵前，真的是太渺小太渺小了。這個世界上的未知那麼多，風險那麼大，似乎想要好好的活到起，都成為了一種奢望。

我不曉得我爺爺把他自己煉成活屍之前有沒有想到過這些後果，如果沒有，要是他現在曉得了我大伯的情況，他會不會後悔？如果他想到過這些後果，那他為什麼還要一意孤行的去煉活屍？又為什麼要搶奪地下那位的運勢？

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