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山青卷白云:女翻譯與王維_第24章 若學多情尋往事(1)

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第24章 若學多情尋往事

牡丹未綻,這尚不是洛城最好的季節,但洛陽的仕女們,早已如新枝上的點點玉蕊般,在這個城市裡四處散開,享受著洛城春日的明豔芳馨。東風漸次吹過洛水,暗度花香,漾出閒雲流水之趣。芳蹊綠草參差,細密柳枝垂地,連成一片柔柔迷霧,惑人眼眸。

這日我又收到崔顥家信,信末照例吩咐我:“代州春遲,邊雲凜冽。然妹得此書時,東都必已滿城花發。煙浮草際,翠滴新葉之際,要當出門覽勝,賞山樂水。勿負花期,切切!”信後還附了首詩,自吹自擂,說自己在河東定襄郡斷獄,“小大必以情,未嘗施鞭箠”,審判案件俱以情理,不必動用刑責,就可審理清楚。

我反覆摩挲他的書信,浮起笑意,叫來侍女夕嵐——他走時將夕嵐留給了我:“我們去瑤光寺罷。”漢魏洛陽故城與瑤光寺均在唐洛陽城東。瑤光寺因距離唐洛陽城有十餘里距離,並不為洛陽仕女偏愛,還是城內的福先寺、菏澤寺等皇家寺院遊人更多。我卻獨愛瑤光寺中的兩樹桃花,思在花落之前去看一看。夕嵐當即取了一個寶鈿匣子,裝上我的胭脂眉黛,又取了牙刷等物放入包裹,蓋因當日來回甚難,故此要預備盥洗物品,在寺中精舍居住。

待到馬車到了瑤光寺,已是午飯時分。其實洛陽仕女多不來瑤光寺拜佛,卻也有個道理:北魏時不少皇室、高門女子在瑤光寺出家為尼,包括孝文帝廢后馮清、孝明帝胡皇后等。但永安三年,爾朱兆入洛陽,縱兵大肆搶掠,當時有秀容胡騎數十人,入寺淫汙寺中女尼,迫得女尼們紛紛還俗出嫁。自此後,瑤光寺頗獲譏訕,京師俗語道:“洛陽女兒急作髻,瑤光寺尼奪女婿。”

但我作為21世紀來的人,沒將這種事放在心上。說到底,那些女子亦非自願為人淫汙,為何要她們來承受奪婿之譏?況且瑤光寺綺疏連亙,朱柱素壁,極是幽靜雅麗,又有一座五層佛塔,誠如崔顥最愛的《洛陽伽藍記》所云——他走後我也將此書看得爛熟——“仙掌凌虛,鐸垂雲表”。此塔凌雲而立,作工之妙,幾可媲美永寧寺塔。

況那幾樹桃花紛紛灼灼,向日含笑,迎風送香,引得流鶯舞蝶翩翩前來。有這般美景在前,誰還要理會那些愚夫愚婦的世俗言語?我方立在花樹下發呆,想著王維“水上桃花紅欲燃”之句,忽然夕嵐跑過來,激動道:“九娘,寺中的和尚要講變哩!”

自從那年的變文事件後,我便對聽講變有了心理陰影。但看著小姑娘渴望的神情,我也只能一笑,同她步入寺中的變場。這變場遠不如慈恩寺的變場之大,來聽的男女信眾也只百十來名,然大殿丹楹炫日,繡桷迎風,四壁又圖以雲氣,畫彩仙靈,亦足炫目。我望著壁上圖畫,想起那年王維在雍福寺畫壁時的素衣身姿,心中不知是何滋味。

我已三年沒怎麼見過他,只知他經張九齡與裴公提攜,前些日子從隱居的中嶽嵩山入朝,當上了右拾遺。靜思間,法螺吹起,前頭香燈鋪設已就,忽地鐘聲響起,聽經眾人一齊起身。有行者擊打手磬,在前開路,監院手執線香,走在最後,侍者與都維那共同請出法師登座。

法師張口道:“憶昔劉項起義爭雄,三尺白刃,撥亂中原。東思禹帝,西定強秦。鞍不離馬背,甲不離將身……”原來講的是《漢將王陵變文》。我對這段故事本極熟悉,但聽得法師音韻鏗鏘,口齒利落,倒也生了興趣。只聽他講楚漢如何相爭,劉邦如何窘迫,王陵與灌嬰又如何前往楚軍營地斫營,便如後世評書一般,緊處極緊,吊人胃口。

講了半個時辰,乃是中場休息的時刻。夕嵐在我耳邊道:“講變過半時,法師們常會講些故事,留住香客哩!”果聽那法師笑道:“漢將之事,雖令人感慨,終究已近千載。如今卻有一段幾年前的事,更加教人感嘆歡喜。”有些人本來已經準備離開,聽得此語,重又坐下。

只聽那法師道:“現有大唐銀青光祿大夫河南尹李公適之……”他故意停了一下,顯然知道河南尹這從三品的大員家中的隱秘,必會引得群眾好奇。果然,洛陽仕女們聽得這父母官的名諱,都不由得雙眸發亮。

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