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文娛直播:開局盤點西遊之謎_第51章 中原皇帝(1)

“中原皇帝之子收養地乳的情節,在新版本中直接變成了中原皇帝本人施以收養之恩。”

“神子的誕生過程也發生了顯著變化:從毗沙門神像額頭中降生,演變為阿育王妃目睹天王而有感孕育。”

“這一改編顯然受到了中原地區’聖王感生’觀念的深刻影響。”

“在中國古代傳說中,諸多聖王的誕生都與其母親感應祥瑞密切相關。”

“例如,傳說中的黃帝是其母附寶感大雷繞樞而生;顓頊則是其母女樞感瑤光而誕;堯是其母慶都感赤龍而降世;舜則是其母握登感大虹而出生。”

“這些神話傳說無不彰顯了中國古代獨特的聖王誕生觀。”

“至於地乳遭到遺棄的情節,很可能源自中國’棄兒’母題的鼻祖——周朝祖先神后稷的傳說。”

“相傳后稷因三次被母親拋棄而得名’棄’,這一情節與地乳的遭遇頗為相似。”

“阿育王太子與毗沙門神子在傳說中的混淆,其根源可能要追溯到玄奘的弟子慧立所編撰的《大慈恩寺三藏法師傳》第五卷。”

“在該書中,作者在複述《大唐西域記》相關內容時,誤將前者與東土帝子合二為一,導致于闐王室祖先的養父被誤認為是阿育王之子鳩那羅。”

“這一錯誤為于闐人後續的改編提供了創作靈感。”

“《大慈恩寺三藏法師傳》中的相關記載如下:’王雄智勇武。尊愛有德。自雲。毗沙門天之胤也。王之先祖即無憂王之太子。在怛叉始羅國。後被譴出雪山北。養牧逐水草至此建都。久而無子。因禱毗沙門天廟。廟神額上剖出一男。復於廟前地生奇味。甘香如乳。取而養子。遂至成長。王崩後嗣立。威德遐被。力並諸國。今王即其後也。先祖本因地乳資成。故於闐正音稱地乳國焉。’”

“這段文字為後世于闐傳說的演變提供了重要的文字基礎。”

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