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九品地師_第 453章 抱屍入棺(1)

第 453章 抱屍入棺

這些全是上好的金絲楠木棺,想到這裡,我想到之前廢村的陰沉木,那些木頭根為罕見,因為罕見,不能一人一幅棺,才打造成一大幅棺材,如今三家的親人各自歸鄉安葬,那些木頭也被白楚城起開,暫時保管起來。

我眼前的這些金絲楠木棺雖然比不陰沉棺那麼珍稀,也是上等的木才了,李哥身為八仙抬過無數棺材,此時也讚歎道:“楊爺,這做工真是絕了。”

“這是我們老楊家多少代的棺材本,不枉他們從千里之外回來。”爺爺的眼神有些悽迷:“小李,我們楊家這些人一直流落在外,今天才有我們楊家真正的祖墳了。”

我知道爺爺此時無限感慨,《禮記》中說死三日而後殮,其實早在人沒有去世以前,就要準備棺材了,人未死前製作的棺才稱為壽材,又稱百歲坊,亡人停屍後,開始籌集木料,請木匠打製,因時間緊,需快速完成,猶如走馬,稱走馬材。

因壽木質量不同,製作的棺材也有區別,一是用四塊薄板安釘而成,簡易如匣,稱薄皮材。二是一二三,即蓋板厚三寸,底板厚一寸,兩牆板厚二寸,此棺為一般百姓家所用。三是四五六,即蓋板厚六寸,底板厚四寸,兩牆板厚五寸。四是天地同,即蓋底厚度相同,一般皆超過六寸以上,兩牆板較厚,底稍薄。五是有撐棺,即棺外有套棺,古時,有木槨、石槨、磚槨等。驗有小殮、大殮之分。

爺爺親手訂製的這七幅棺材,用的是天地同,即蓋底厚度一樣,不過沒有套棺,爺爺嘆秘著說自已已經在準備第八具棺材了,那是他替自已準備的,在鎮上的老胡店裡,已經要完工了,我聽爺爺這麼說,心裡格外不舒服,正要說話,他擺擺手說道:“行了,辦正事要緊。準備入斂吧。”

入斂也就是將死者的遺體放進棺材裡,某些地方又稱為入木,入棺,古時稱為大斂,入斂的時間並沒有明確的規定,有些地方三天、五天或七天,有些地方則在出殯的前一天上午入斂,像我們這樣要在晚上入斂的,只能說是情況特殊,隨心所欲了。

一般來說入斂的時候要由子孫抱屍入棺,由其子抱頭,再來人抬身體,腳先頭後,這樣才出屋,在屋外要用毯子遮陽或是直接打傘,俗任免為上不見天,入棺時,死者腳先進,然後平放進棺內,原本死者袖口和褲腳系的麻披,這時候要解掉。

把屍體放進棺材裡後,各地的風俗又有不同,有的地方在男性死者的右手放鞭子,左手放饅頭;在女性死者的雙手都放饅頭,鞭子稱為打狗鞭,饅頭稱為打狗乾糧;有些地方在死者絕氣後要用白布束身,入殮後把白布取出,分給兒孫束腰,名為留後代。還有些地方,死者頭部要枕一種特製的凹型空心枕,上繪日月、山川、花卉圖案,枕中實以線香、五穀等。死者身上再鋪七張銀箔,最後從頭到腳蒙紅布七尺,此布須由已嫁女兒置備,俗稱鋪兒蓋女。

這些都算是比較特別的地方風俗,更多的地方會在死者口中放一把白米,左右手上放有銅錢,古代的時候還會放玉器,意為下了黃泉不會餓肚子,身上還有買路錢,順順利利。

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