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九品地師_第65章 忌七(2)

說白了就是用自然的水給死者梳洗,換衣服,這邊的喪服一般是三到五件,穿一套,穿不了的放在棺材裡,另外,穿的衣服不能扣鈕,就算有鈕釦也要剪掉。

關於這一點我也特別打聽了一下,釦子有的地方不剪,有的要麼不設扣,有扣也會專門剪掉,聽說有幾重含義,一是擔心釦子讓死者不適,會卡住,二是釦子可留下來當作紀念,還有些地方認為鈕釦會卡住死者,影響其輪迴,各地說法不一,各地儲存的傳統也不相同。

我們作為外人不能總跟著孝子,只在外圍看著他們有條不紊地舉行喪禮,因為老人家已經一百餘歲,在當地屬於高壽,這被稱之為喜喪,大家的臉上並沒有太多悲傷的表情。

我們在外面等待的時候,老人家的棺材抬出來了,擺在外面的空地上,還有些人扛著床板、桌椅什麼的出來了,蕭羽瞪大了眼睛說道:“這是想幹嘛?”

我們正疑惑時,那些人搬著東西走向水塘,把所有的用具全部扔進了池塘裡,這些全是老人家生前用過的東西,

我看他們這麼著急,好像急著出殯,一問才知道這邊對數字是很講究的,禁忌四、六、七、八及初五、十四、二十三!後天就是初十四,所以要趕在初十四前下葬。

另外,這邊還十分忌七,正月初七要吃七樣菜,正是因為禁忌,而喪禮中更是和七脫不了干係,要走七,七七、四七、做七的禁忌之俗,對七忌諱到了極點!

走七俗稱撞七,撞七則須舉家走避,俗謂撞三沒撞四,撞得生人沒點氣;七七內禁孝子孝孫理髮;忌碗筷疊放以防喪事層出不窮。四七俗稱妹子七,有孝女備物祭奠的風俗。

做七是指從死者去世那一天算起,每七日,孝子孝孫即須穿著孝服備牲醴拜靈,又稱篩七。以三七、五七、圓七即七七為大七,一般中上家庭,常備牲醴果品等延僧誦經,儀式如同臨喪做齋。

此外,每月的初五、十四、二十三,舊時稱月忌日即每月之忌日,俗語謂:初五、十四、二十三,且婆有銀莫去擔!

聽著這麼多的講究,嚇得我們更不敢動彈了,聽說要有孕婦,更是忌憚,需要規避的東西更多,虎頭笑嘻嘻地看著兩個美女,打趣道:“孕婦,我們這有嗎?”

七姐俏臉微紅,白了他一眼,冷笑道:“小心我撕爛你的嘴。”

按理說這種喪事我再習慣不過,奈何南北兩地的差異太大,這邊的流程我根本插不進去手,反正杜哥讓我留下來只是擔心老人家的遺體有變,或是那些人再捲土重來。

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