尤其是“甘露之變”後,他們在朝廷作威作福、統領神策軍、還可以外派到地方做監軍,上層階級沒跑了。
宦官們也透過認父子、結兄弟的方式,形成一股遍佈天下的勢力。只要捨得一刀,就有美好前程。
這條路,南方邊疆的孩子比較喜歡。
“安史之亂”以後,大唐再也不是單一的貴族社會,而是由平民子弟開闢了很多上升渠道,平民和貴族又在相互對抗。
想要重新統一,就要把所有渠道都整合到一起。
或者兼併,或者消滅。
顯然,這是一項高難度動作,大唐的血統和價值觀都不足以完成。
李克用一生征戰,卻死都不能出河東。
他的兒子李存勖是軍二代、霸道總裁、曲藝學者,在亂鬨鬨的五代十國,是最有希望完成統一的。
可李存勖最終也身敗名裂。
歐陽修在編《五代史》時,還專門寫了一篇《伶官傳序》,把李存勖狠狠黑了一把:
“同志們,千萬別玩物喪志啊。”
歐陽修同志沒看清問題的關鍵:玩物喪志只是表面原因,李存勖最終失敗的根源,是藩鎮對統一的反撲。
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