果不其然，這幾位在這停頓了一下，立馬站起了身，而且全程一言不發，動作也井然有序，看上去還挺壯觀的。

“你們在這兒稍做停頓，咱們等這幾位喜神下了車之後，再往前開。”

車上的人彷彿是習以為常了，不過我聽見喜神兩個字的時候，頓時覺得手腳一麻，幹了！

喜神可能很多地區被這兩個其實不大很理解，這是湘西地區特有的一個稱謂而已，或者說他們不是人。

人人常說湘西有三寶，實際上這三寶是一種神秘的現象，其中最著名的應該是為大家所熟知的趕屍了吧。

而趕屍人對於屍體的挑選條件也十分特殊，我曾經在三叔的手札之中見過，但是因為我們畢竟不是專門的趕屍匠，所以三叔的手札之中也只是寥寥數筆，以示記載。

其中說的是趕屍匠所趕屍體，是在晚上趕，白天休息，以此日以繼夜是為了將那些客死它鄉的人，平安的送回家鄉。

其中趕屍匠對於屍體也有特殊的要求，橫死者一概不接，難纏者一概不送，牢獄之災被冤致死者，一概不趕。

為什麼？

當然是因為這三者體內的怨氣都是極大的，如果不是有較高的能力的話，是不敢觸碰的，就好比有一道諺語說的那樣，沒有金剛鑽是不敢攬的瓷器活的。

還有喜神，是對屍體尊敬的稱謂。

現在郊區地區估計還有一些個儲存下來的趕屍客棧的，而趕屍客棧通常也都是晚上開門。

凌晨的時候，若是有人敢夜路，再加上運氣好，就會發現領頭的一個穿著黃袍的道士，身後會跟著一隊的一直在跳躍著的人群，有的時候可能是三兩個，多的時候可能長達十幾個人。

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