秦悲歌感覺到自己彷彿變了一個人一般,尤其是心境。
最早在炎黃峰的時候,秦悲歌眼裡的山,那就是山,水也同樣是水。
可是有了心魔後,又覺得山不是山,水,也不再是水,彷彿世間萬物都看的不明亮,不透徹。
直到心魔破除後他才知道,山依舊是山,水也依舊是水。
而這也正符合了宋代禪宗大師青原行思提出的人生三重境界。
參悟之初,看山是山,看水是水。
有悟時,看山不是山,看水不是水。
徹悟時,看山仍是山,看水仍是水
在炎黃峰學藝時,他對看到事物初步感受,就是第一重境界,因為不瞭解外界,心中也沒有任何雜念,眼睛看見什麼便是什麼。
可是南港一行,他看到了世間萬物,開始對這些事情進行思考,而不是簡單的停留在了第一印象之中,開始探尋萬物背後更深層次的東西。
想不通,所以他有了執念,並帶著執念回到了炎黃峰。
直到這執念變成了心魔,“善有善報,惡有惡報”是錯的,善不一定有善報,惡不一定有惡報。
這個時候的秦悲歌,看山也感慨,看水也嘆息,似乎所有的一切,都不是本來的樣子,所以就有了惑。
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“他們的力量是靠修鍊得來,軟弱無力。”
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(不無腦,無後宮,無系統,非常規爽文,介意者慎入)
從出生到現在,你是否曾經產生過這樣的懷疑——
“我是真實存在的嗎?”
“世界是真實存在的嗎?”
“我因何而存在?”
“世界又因何而存在?”
“我的存在是必然嗎?如果我死了,世界還會繼續存在嗎?”
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