進入山腹內，耿勇一行四人沒有急於上前，反而有意無意與瑤王等人保持著一定距離，不過，臉上卻帶有絲絲微笑，看起來毫無異常可言。

“開始吧！”薩林一揮手，指著前方供臺，臉上毫無多餘表情。

“好！”答應了一聲，耿勇第一個上前。

來到供臺邊，從竹筒內抽出一炷香，眯著眼睛，將手中立香一端放在燭火上，只片刻功夫，立香便點燃了，甩了甩手，將餘火抖滅，轉身來到巨大香爐前，雙手抱香，左手在上，右手握住下端，對著神石恭敬膜拜······

望著耿勇的動作，林一元暗暗點頭。

燒香其實規矩不少，就比如，一炷香以多少根為最佳，這也是有講究的。

經常有香客去廟堂或是道觀敬香，都搞不清這一點，有人認為這“香”應該是越大越好，或者是越多越好，於是就有人，購買那種比大腿還要粗的立香，甚至有人一車一車，千千迢迢載著幾頓香去燒的。

這麼做，誠心是有了，在內行人看來，卻難免徒惹笑柄，只是人家不遠千里，不辭辛苦來燒香，要是胡亂插嘴，定然會惹怒別人，還有，供奉給神靈香火這種事，不宜插嘴，免得徒惹是非。

有了這兩點，自然也就沒人會說什麼，大家看到了此類情況，頂多是一笑置之，卻不加以理會。

實際上，燒香應以三根為一注最佳，這在道教或是佛教皆通行。

其意義大致有兩種，道教是，一敬天，二敬地，三敬人，也有說法是，敬三清道祖，故而是三根香；佛教是指三皈依，分別是，皈依佛、皈依法、皈依僧，此乃三皈依。

還有燒四根香的，這是“居士香”，居士身份略高於普通香客，所加的這一根香代表的是個人，是一種心願，表示願意和神佛一同修行飛昇。

尋常人家供有神佛，每日奉香，一根足以，代表一家平安，但在外頭就不能這麼幹，因為一根香也代表“萬法歸一”，不是一般人可以燒的，當然了，若有人這麼幹，也不會有人說什麼。

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