首頁/神話三國/第312章 家法(2)
神話三國_第312章 家法(2)

“陳公對浮屠成見頗深啊。”劉辯感慨的嘆了一口氣:“那麼,陳公對浮屠又瞭解多少呢?”

陳紀從容說道:“老臣對浮屠瞭解不多,雖然沒什麼興趣,但也沒什麼惡感。可是在徐州住了一段時間之後,老臣對浮屠深惡而痛絕。陛下,你可知道有一個叫笮融的人麼?”

劉辯搖搖頭。

“笮融是丹楊人,世為大姓。陶謙為徐州牧,笮融往附,陶謙讓他做下邳相,督運廣陵、彭城的漕糧,待之不可謂不厚。可是誰知道曹操東侵,正當彭城急需支援的時候,笮融卻將廣陵、彭城的漕糧卷席而去,還蠱惑了百姓三萬餘口,馬三千餘匹,致使陶謙無匹馬可用,一敗再敗。笮融至廣陵,廣陵太守趙昱待以賓客之禮,笮融卻殺趙昱,大掠廣陵,渡江而去。”

陳紀眼神凌厲,一字一句的說道:“陛下,這個笮融兇頑殘暴,為什麼卻能蠱惑人心?因為他奉行的就是浮屠的那一套。日不思耕種,唯以誦經飯僧為業,不耕而食,不織而衣,這就是浮屠給人的希望。可是天不雨栗,地不生絲,他們所食所衣,都是劫掠而來,每一顆米,每一件衣,都浸滿了鮮血,哪裡有大慈悲可言?陛下欲以這等兇殘之邪道消減魔性,何異於緣木求魚。”

劉辯一時無語。他知道陳紀說得有些偏頗,可是他又不得不承認,當佛學由哲學變成宗教的時候,其實已經變了質。哲學的高妙精微變成了宗教的腐朽虛偽,很多人皈依佛門並不是為了追求大徹大悟,而是為了過上衣食無憂的寄生生活。和尚是一個很現實的職業,而不是一個精神上的追求。

不過,他不想與陳紀討論這個問題。

“那麼陳公以為,如何才能化解龍的魔性呢?”

“當然是儒學。”陳紀拱手一拜:“心有仁義,胸存浩然之氣,方能消除魔性,行王道於天下。”

“你說的,是鳳儀心法麼?”

“鳳儀?”陳紀一愣,一臉的驚訝:“鳳儀哪有什麼心法?”

劉辯也愣住了。“你不知道鳳儀心法,你現在……”他指著陳紀翩翩大袖:“這……不就是鳳儀嗎?”

“這是鳳儀,可是沒什麼心法。如果一定要說有心法的話,那也只是心存敬畏而已。”

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