靠土地、軍隊……？最初的確如此，可一旦權勢成型，想要不斷鞏固自身的地位，僅僅是那些又不夠了。
所以貴族們要日常中就強調自己的不同，自己與平民生而不同。用各種奢侈的東西裝飾自身什麼的，不過是這種強調的體現——華貴、稀有的東西足以映襯一個人，讓一個普通人一下變得身具光環。同時這也是一種無聲的表達，表達自己對大量資源的佔有。
對此時缺少見識的平民，可能一個照面就要被這樣的新奇炫目給嚇倒了！
和華夏古代皇室強調的‘非壯麗無以重威’倒是異曲同工……
另外，對貴族自己、對同階級的其他人，這也算是一種身份認定吧。什麼是貴族？除了分封土地，以及繼承土地所代表的爵位（這個過程得到了自己封君和教會的雙重見證、認可），用相似的、不同於平民的吃穿用度，是一種更潤物細無聲的強調。
這也和後世中產階級在消費上尤其講究是一個道理，不同於經濟實力不如他們的普通人，沒有餘力去講究，一切都以實用為主。也不同於他們之上的資產階級，他們可以完全按照自己的心意消費，喜歡就可以了，同樣沒有一定之規。
中產階級處在不上不下的位置，得透過消費確定自己的地位——他們不像資產階級佔有實打實的、可以不斷產出的生產資料，本質上就是掙得稍微多一些的無產階級而已。而為了和普通無產階級區分，保持某種優越，就得不斷進行普通無產階級無力支援的消費。
BBA的車沒有，至少也得有一臺旗艦版的國產電動汽車；一二線大城市的房沒有，那至少得在本地的好小區置產；包包的話，養馬太貴太麻煩了，還要配貨，不太好強求，那LV、香奈兒最好得有幾個，再退而求其次就是古馳、芬迪、迪奧、普拉達這些了；還有每年幾次的旅遊，固定時間的露營……
這些消費塑造並完成了中產階級的自我認同、他者認同……旁觀者看著可能覺得又不是真的大富大貴，一點兒不差錢，‘智商稅’‘腦殘’之類的評價已經呼之欲出。但對於他們自身，這是真的重要！
奢侈消費對此時的貴族也是一樣的，這是維持優越感必備。而那種優越感，又是自身‘階級安全感’的支援之一。
“有人向布魯多的使團成員打聽過，一面‘布魯多巨鏡’那樣尺寸的，要價1000鎊。當然了，鏡框得另外算錢，要什麼樣的鏡框也可以由自己做主……您如果想要問怎麼下訂單，可以去問問布魯多使團的人，他們還沒離開。”
“當然，也可以直接派人去特魯瓦辦這事兒。”
聽到這個價格，之前躍躍欲試的眾人大都不說話了。雖然早就想過，東西會非常昂貴，但親耳聽到還是不太一樣，算是懸著的心總算死了——不過之前主動詢問的公子哥兒依舊興致不減，看得出來他是真有實力，也是真的想要。
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師？這是他的小嬌娘。