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都市獵鬼師_第四十六章:道門神霄(2)

不過對於神霄派,衛六中還是有一定了解的,

相傳,在唐末宋初之際,道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心,形成著名的“三山符籙”。

即茅山的上清籙,閣皂山的靈寶籙,龍虎山的正一籙,稱為符籙三宗。

上清派,及後世茅山派,因蒙古侵入,導致大地屍橫遍野,茅山派這個專司超度亡魂,驅逐惡鬼的門派漸漸地壓過了另外幾派,從而成為了人數最多的,覆蓋面積最廣的門派。

但其後來卻有了南北之分,也就是說,茅山分南北,個人認為,北茅山比較正宗,其傳下來的功法也都是古代道門高手所傳承下來的密宗。

而南派就有點照葫蘆畫瓢的意思了,其根本原因,就是南派的修煉秘法傳承太少,只是藉助例如、童子尿、黑狗血一類的一些辟邪的手段驅邪。

南茅山的人如果修為不到小天師的境界,恐怕都得被普通人近身打到哭!

而龍虎山正一派,說起這個名字可能有些人就比較陌生了,如果說起它的前身,大傢伙也就都知道了,他們應該算是比較早的道術傳承,在東漢以前,名曰天師道。

而正一派就是從天師道演變而來的,是由道家張道陵張天師所創,亦稱龍虎宗,他們也算的上是這道教之中最高調的一派,而這一派也確實有高調的本錢,人多、錢多、信徒多、門下的高手更多。

其創教根本,便是以懲奸除惡,匡扶天下正義,守護陰陽兩界和平為己任,除魔衛道,便是他們的口頭禪,發源地便是巴蜀漢中一帶,也就是四川、江西一帶。

而這三派當中,最神秘的,也就要屬這靈寶一派了,靈寶派亦稱閣皂宗、葛家道。

由道家葛玄葛天師創立,是產生於東晉末年的一個道派,活躍於如今江蘇一帶,本山為閣皂山,與上清派的出現時間大體相同。

該派是以信奉和傳承《靈寶經》系而形成的教派,也因主傳與主修《靈寶經》系而得名。

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