第558章
爺爺是個謹慎的人,第二天便尋了個高地,觀山斷水。爺爺對於古代哀牢國的葬俗並不瞭解,因為哀牢後期嚴重漢化,墓葬遵循漢朝葬俗,史書所記載的哀牢葬俗,已經是漢化之後的葬俗,而小哀牢由於未曾歸漢,因此保留了自己獨特的葬俗,而這些,並未被記載入史冊,因此寶象女王的王墓會不會遵從風水學,爺爺不能肯定。
大山聚靈氣,小山出精怪,爺爺觀望山形,發現此地乃是個大吉之地,群山綿延入臥龍,細數之下,為九龍盤踞之態,龍頭聚成一團,各自朝天,中間彷彿拱衛著什麼。那巨耳王墓,距離此處遠遠隔著一條龍脈,在當時未通公路的條件下,得有七天六夜的形成。爺爺盯著其中一條龍脈,心想:這條山龍的盡頭,便是巨耳王墓,乃九龍拱衛之地,如此看來,古哀牢選擇葬地,也是有一定規律的。
當然,這個規律並非一定指風水,其實風水風水,蓋兩層含義,一是從玄學角度觀無形之風,看無形之氣,二是從地理角度,舉個例子,就算不懂風水的人,也知道土質稀疏潮溼的地方不能住人或者葬人,這就是最基本的風水雛形。
風水,先要學會看有形,然後才能看無形。
雖說不理解傳統哀牢的葬俗,但古哀牢是個多民族國家,因此也是個多信仰國家,一部分人信仰佛教,還有一大部分人則信奉當地的薩滿,由於薩滿是個原始宗教,因此各地的形式都不一樣,不過在葬俗上,則遵循人神分離的做法。
寶象女王的墓雖然不遵循風水術,但從宗教角度來說,巨耳王墓在龍首,那麼寶象女王的墓,則很有可能位於龍尾,而此時,那條龍尾隱約可見,就在山後雲煙飄渺處。爺爺有了結論,眾人當即置備乾糧火具,收拾妥當便進山,過程不必贅述,約摸兩日,四人到達了龍尾處。
此時,觀山斷水,望氣發墓之術已然無用,便只能用傳統的看土法。
眾人根據山上的土石結構,大致推斷出了幾個適合墓葬的地方,花了三天時間用洛陽鏟定位,到地三天中午時,馬潑皮拔出洛陽鏟,忽然喜道:“有了。”爺爺奔過去一看,卻見從十來米深的土層中,帶出來無數漆黑的木屑,木屑隱隱發紅,看來曾經有過漆色。
爺爺聞功不算好,馬潑皮卻深諳此道,將洛陽鏟橫在鼻子前面,閉上眼細細嗅了一番,再睜開眼時,說:“氣鬱而味滯,色赤而帶黑,下面有墓,不下一千八百年。”一推算,和哀牢國存在的歷史時間也大致相同,眾人打起精神,立刻開始打盜洞。
在這深山之中,也用不著做土望風,四人甩開膀子幹,十來米深的盜洞,也不過片刻功夫。
這墓是個石墓,沒有墓磚這些東西,頂部是用塊狀的石頭封起來的,眾人挪開石頭,下面立刻吹上來一股暗風,那會兒盜墓工具還比較原始,爺爺打著軟鐵皮製的手電筒往裡面一瞧,猛然驚了下,說:“我從未見過這樣的墓。”卻見下方沒有墓室,也沒有墓道,而是一個筆直向下的深洞,一眼望不到底,四周的洞壁上,橫亙著很多鑲嵌入石壁的木頭,一眼望去,如同洞壁上長了刺一樣。
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......
《破案》、《鬼故事》、《民間傳統》
蘇雲,先秦一脈陰陽家傳人。
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就在第七天快煉製成功時,警花卻破門而入,將蘇雲當殺人犯抓進警局。
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“是她自己自殺前,要求我將她煉成殭屍的!”
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蘇雲無奈:“要不我將證人請來解釋?”
“你的證人?”
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