第3510章
明弘光十年六月三日,朱由崧車駕抵達北京,稍事休息後,第二天,朱由崧出阜成門親迎五世達&賴車駕。
五世達&賴車駕抵達後,達&賴阿旺羅桑嘉措下車以臣子參拜君王的禮節首先向朱由崧問安,朱由崧隨即以迎師禮回應達&賴喇嘛,等雙方互相見禮後,朱由崧手挽著阿旺羅桑嘉措坐上御輦,同車前往作為達&賴及一眾隨行西藏官僧、僕役在北京的居處妙應寺(白塔寺)。
等車駕到了為了五世達&賴這次訪問而特意擴建的妙應寺----正好北京現在內城沒什麼人,想怎麼擴建就怎麼擴建----後,達&賴下御輦與朱由崧暫時話別,然後進寺安頓;當天,稍晚些時候,朱由崧邀請阿旺羅桑嘉措與隨行西藏高階僧俗進入紫禁城宴會。
北京紫禁城這些年一直在小規模維護中,但由於缺少足夠的修繕資金,因此並未能恢復舊被李自成燒燬前的舊貌,也就是西藏人經行的一路上有重重宮牆阻隔視線,否則給西藏人看到的就是明帝國破敗的一面了。
五世達&賴一行抵達展開宴會的皇極殿廣場時,朱由崧已經在此相候了,因此雙方再次以初次相見時的禮儀互相見禮,這才分賓主坐定;隨即,隨扈大明官員自大學士王鐸以下以國師禮拜見五世達&賴,西藏眾人以參見松贊干布禮叩拜朱由崧。
兩邊各自頂拜之後,分別入席,此時,酒水菜品送了上來,鑑於西藏人中有相當一部分參加者都是僧人,所以按照佛教徒過午不食的戒律,朱由崧給西藏僧眾安排了牛羊乳和水果,而給西藏俗官與大明眾人安排正常的菜式,並且為了方便西藏眾人食用,在配發了筷子的同時,還特意給西藏方面提供了刀叉勺子,甚至為了方便西藏人用手來抓取,還準備了多塊擦手巾,不過由於皇室並沒回遷北京,所以紫禁城目前缺少必要數量的內侍,因此,也就朱由崧及五世達&賴身邊有侍候的小內侍----當然,阿旺羅桑嘉措自身有貼身僧眾伺候,其實也不需要明廷安排的內侍進行服務的----其他西藏人就只能直接服務自己了。
當日酉初(17:00),宴會正式開始,朱由崧舉起杯子對西藏眾人言道:“首先以這杯酒歡迎大喇嘛不辭艱辛,涉千山萬水前來北京!”
參與宴會或喝御酒、或喝牛羊乳,總之笑著完成了第一杯酒。
接下來,朱由崧再次舉起斟滿酒的酒杯言道:“佛法浩蕩、救民苦厄,朕也是信奉三寶的,為了佛教、佛法大興,請滿飲此杯!”
第二杯酒就這麼喝了下去,朱由崧第三次舉杯道:“四世班禪,今年已經八十五歲高齡了吧,對其佛法之精深、身體之金剛不壞,朕深敬佩,這裡就遙祝四世班禪大師健康長壽、代佛永駐人間!”
按理說,迎接五世達&賴的宴會,為四世班禪祝酒有些奇怪,但四世班禪是五世達&賴的恩師,兩者的感情很好,所以,·阿旺羅桑嘉措見朱由崧把自己老師比作在世佛陀,還要祝他健康長壽,十分高興,立刻舉起裝滿羊乳的酒杯相應,阿旺羅桑嘉措這麼一回應,西藏與會僧眾自然不會唱反調的,於是這第三杯酒也就喝下去了。
三杯酒後,舞樂上場,第一個出場的自然是《秦王破陣樂》,當然,朱由崧不可能搞唐代2000人表演的版本,也沒動用馬軍領隊,只是128人的普通版本,但大鼓隆隆、舞者喊殺聲高亢、一樣給予了西藏方面以極其深刻的印象。
”。的目是才平太共,戈止后武,的目是不武,以所;’秋平太是便,後革偃看君;猷大奉忠臣,歷昌開聖主‘、’人平太賞共,》樂陣破《歌鹹;臣叛討將相,首元辭律‘道讚稱此對人後,舞歌念紀的下創所,後敵舊敗擊民世李汗可天代唐是的跳剛剛,嘛喇大“:道紹介措嘉桑羅旺阿向崧由朱,後場退者舞的》樂陣破王秦《
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