第1732章
從濟州港出發到島原半島和天草群島的距離大約400公里,比同樣從濟州港出發到長崎的距離只多了差不多70公里,因此打著祥福瑞商棧旗號的花山左京大進京雄即便乘坐的是福王府名下速度最慢的淮甲船,也只花了六天六夜便開到了富岡城下,見到了包圍富岡城的漫山遍野的起義百姓,而這一天正是明崇禎十年、清崇德二年、日本明正天皇寬永十四年的十一月二十日。
在這一天之前,島原、天草兩地的起義日本農民、村吏、手工業者、基督教徒、失去舊藩主而淪為農民的浪人武士約3萬人已經在兩地分別擊敗了島原藩和唐津藩的討伐大軍,殺死了領兵鎮壓起義的島原藩的代官林兵右衛門及唐津藩的代官三宅重利,幷包圍了島原藩本據島原城和唐津藩在天草群島的據點富岡城----島原起義是當年十月二十六爆發的,由於當時沒有福海號的船隻停靠長崎,因此相關訊息傳到濟州用了整整二十天的時間,也因此,濟州方面已經來不及請示朱由崧,便由謝友青自行決斷,做出了援助起義者的決定。
不過,革命形勢雖然高漲,但由於起義軍缺乏足夠的武器裝備,因此遲遲不能攻克兩座堅固的城堡,而德川幕府則已經收到了島原、天草大亂的訊息,已經責令九州地區各諸侯聯兵討伐,因此,對於起義軍來說,目前已經處在了時不我待的境地。
當然,正因為起義軍的時間不夠了,因此,花山京雄的到來對起義軍來說是雪中送炭的行為,立刻受到了起義軍高層的歡迎,更巧合的是,花山京雄自稱是小西行長的舊部後人,而島原、天草兩地起義軍的頭領天草四郎時貞(或叫大矢野四郎時貞、江部四郎時貞)居然也自稱是小西行長家臣益田好次之子(因過繼給天草甚兵衛,才叫天草時貞的),就這樣,雙方的關係一下子就親近了起來。
既然雙方是“一家人”,因此花山京雄就在贈送半船土豆乾粉、紅薯乾粉後,向起義軍提出了“打出豐臣家旗號,吸引更多有志推翻幕府、推翻這個世道的人加入”的提議,對此,起義軍方面產生了巨大的分歧。
沒錯,參與島原、天草起義的日本百姓來自不同的階層,因此有不同的訴求,譬如農民和村吏的要求是減少年貢、手工藝者的要求是減少苛捐雜稅、基督教徒的要求是允許信仰自由、浪士的要求是恢復有馬藩及自身納入幕府的體制,因此不少人是隻發島原和唐津2藩的殘暴統治,不反幕府的,這些人自然就不願意攪合到更高層次的政治訴求中去。
眼見得誰也說服不了誰,花山便申請參加起義軍高層的會議,並在得到允許後,告訴那些對幕府心存幻想的人道:“幕府大軍不是來遊山玩水的,你們眼下所做的一切,在幕府看來是十惡不赦的,就別想著最後還能活命了,既然怎麼都是一個死,不如死裡求生,搏一下,搞不好,日後大家也能做一個天下人呢,當年猿關白,不就是從一介農民起步的嗎?”
為了增強說服力,花山還保證道:“如果你們願意樹立起豐臣再興的旗號,我可以說服我的僱主向你們提供更多的幫助,譬如糧食、又譬如武器,還能想辦法幫你們招募來四國、本州的浪士和日本其他地方的基督教徒,以增強你們的力量。”
由於時代限制,起義軍對於花山承諾代為招募四國、本州等地的浪士並沒有什麼熱情----下層百姓一向都認為外鄉人都是小偷和強盜、上層起義領導者也不想讓外來者來分權----但對於花山允諾的支援武器和糧食的提議,還是很敢興趣的,因此在花山的威逼利誘下,一眾起義軍首領都頗有些心動的樣子。
然而,天草四郎時貞別看年幼,卻提出了一個讓花山很為難的意見,即為了證明花山並非是江戶幕府的間諜,高舉“豐臣再興”的提議不是包藏禍心,希望花山用淮甲船上的大炮對富岡城實施炮擊,協助起義軍攻克富岡城。
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穿越到大夏,開局兵荒馬亂,百姓易子而食,而齊牧卻稀里糊塗地成了極樂縣的縣令!為了帶領大家致富,他先是研究水稻技術,解決飢荒。後大力發展工業,以工代賑,走向富裕生活!而他也只是想做一個逍遙土縣令,可沒想到寧靜的一天,卻迎來了微服私巡的夏皇!“小兄弟,這路為何這麼寬敞?”“這個季節,為何能種植出西瓜這種夏季水果?”“小兄弟,槍是何物?”
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而酒樓只有一個叫做老朱的顧客,經常光顧,就是每次過來都要詢問自己一些治國之道,什麼民生大計,或者動不動就是問:
“你覺得當今聖上是個什麼樣的人啊?”
“你覺得鄭和下西洋能不能讓大明富庶起來啊?”
“你覺得聖上的三個兒子,誰能當皇帝啊?”
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老朱卻偷偷告訴陳羽:“掌柜的,我攤牌了,其實我是朱棣。”
天崩地裂,宿命倒懸。一個現代靈魂,能在明末的火燒油中,挽天傾嗎?
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奉天殿的鐘聲在半夜敲響,歷史修正的慣性粉碎了所有的幻想。
三歲的太子站在朝廷里,喊出了叛逆的怨恨:
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然後建立一個可持續修改的制度,讓這個社會慢慢自行發展。
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後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。