忽然出現的日食,讓倭國上下陷入恐慌之中,這個凶兆預示著天神對人間朝廷不滿,而為了天神到底是對何事不滿,讓朝廷上下吵成一鍋粥。
如同之前的大瘟疫導致的爭論,朝臣分成兩派,相互間潑汙水,數日後一艘百濟船抵達難波,將一尊佛像送到京城,更是引發軒然大波。
崇佛派、排佛派於京城城門附近對峙,一方要運送佛像入城,一方要誓死捍衛神道尊嚴不許蕃神入侵,雙方劍拔弩張差點動手。
排佛派的代表、大連物部守屋,憤怒的聲討其妹夫、大臣蘇我馬子,說蘇我氏從外域引來佛像導致國神震怒,請當今敏達大王下令毀掉佛像,保國民平安。
崇佛派的代表、大臣蘇我馬子,同樣憤怒的聲討其姻親、大連物部守屋,說物部氏在博多港冒犯佛像,引來佛祖降下災難懲罰,請敏達大王下令在京城立佛寺,保國民平安。
兩位重臣在御前相互指責,各自派系親信在一旁搖旗吶喊、助威幫腔,折騰許久都沒個定論,最後以敏達大王率領群臣築壇祭天告一段落。
至於那尊已經來到京城外的佛像,由蘇我馬子在蘇我氏家廟供奉,但不得在國內弘揚佛教。
相傳日食的出現,是一個渡來人詛咒所為,朝廷招來當時在博多港現場之人詢問後,判定此為謠言,不足為信。一場風波紛紛擾擾半月之後結束,一切都和之前沒有區別。
飛鳥,石川精舍,蘇我氏家廟,蘇我馬子率領家人參拜新供奉的彌勒佛像,事畢之後轉入書房,從百濟攜帶佛像來倭的鹿深臣,在博多迎接佛像的司馬達等已等候多時。
在座的還有一人,是上月出使周國歸來的大荒麻呂,他們準備向大臣彙報情況。
上月,在博多港來了一群渡來人,稍後奉命從百濟攜帶彌勒佛像來倭的鹿深臣也抵達港口,早已恭候多時的司馬達等迎接佛像時,被物部氏的人馬騷擾,是那群渡來人出手打跑了對方。
“那位餘...郎君,郎君對吧,真是周人麼?”蘇我馬子問道。
“大臣,渡來人之中有一位周郎君,是在下故鄉之人,距其自我介紹,為中原北朝周國人。”司馬達等很肯定,“後來在下於酒席間和他幾人攀談,聽其言談所稱,應該屬實。”
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寧宸穿越到了一個歷史中從未出現過的朝代,本想一心搞錢,做個快樂逍遙的富家翁,三妻四妾,安度餘生...可結果一不小心聲名鵲起,名動大玄皇朝。
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蘇瑾並不知曉他刷的短視頻會被投放到萬朝的觀眾面前。
於是,無數的上古、商周、秦漢、魏晉、隋唐、宋元明清的皇帝、士大夫、官員、讀書人乃至普通人,都將這每天固定時間就會播放的天幕當做了學習知識的老師或是茶餘飯後的樂子,引起了各個朝代的許多原本不會發生的變化:
朱棣:“讓我看看是哪個兔崽子給我上的成祖的廟號!”
崇禎:“對、對就是那個,快點進去看啊”,朱由檢看着天幕上的一個的標題,急的直跺腳。
當康熙看到庚子賠款,徹底蚌埠住了:“奪少?!賠了奪少?”
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誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
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“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。