第293章
“天、地、人這“三才”的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這“三氣”,而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這“玉清三天”之氣。”
粱長老在講壇上滔滔不絕的說著,完全不管底下眾人是否聽的懂,也絲毫不給底下眾人提問時間,只管自顧自的講。
慕聖無奈,對不懂的地方也只得強記在心,希望以後能夠搞明白。
粱長老手拿玉簡,照本宣科的讀到:“我們最早的修行從靜坐屏氣,心守丹田開始,從早晨一直到中午都端端正正地,坐、站、行走亦復如是。用手輕輕揉雙眼,輕輕按摩身體的各部位,用舌頭舐嘴唇吞嚥唾液,運上幾十次氣,然後才收功。”
“如果我們偶爾感到身體疲倦或不舒服,就運用閉氣的方法來治體內的病患,讓胸中所運的氣散佈到身體的各部位,不論是臉上的九竅,肺腑五臟、手足四肢以至於身上的毛髮,都讓氣逐一走到。這時就會覺得氣像雲一樣在身體中執行,從鼻子、嘴一直通到十指的末端,不一會兒就覺得通體十分舒暢了。”
“天與地是白天分晚上合,一年有三百六十次交接,天的陽氣和地的陰氣融合在一起,才使得萬物滋生無有窮盡。人如果能符合天道,就能夠長存。其次就是要懂得吐納運氣的法術,學會這種法術的人,邪氣就不能侵害他,這是修煉自身的根本所在。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有數千條之多,這些都是你們自身所學的功法,我就不一一列舉了。”
“那些關於四季睡覺時頭應朝哪個方向、睡眠和起床時間的早晚等等方法,都算不上修道的真諦,不過可以教那些初學修道的人入門而已。如果都已經是要衝擊三花聚頂境界的話,也可不必學了。”
“那麼我們怎麼修煉呢,首先要練運氣之功,也就是《太仙真經》中所說的‘益、易之道’。所謂‘益’,就是要有益於養精神,所謂‘易’,就是要改變自己的形體。修煉到即能養好精神又能改變形體的程度,就可以成仙。如果達不到這個程度,就免不了一死。要達到即能益又能易,最根本的一條就是心中要常常想著‘靈寶’。”
“‘靈’就是神靈,‘寶’就是精氣。你們應該珍惜自己的精氣,固守著精氣,閉氣吞嚥津液,氣就可以化成血,血又化成精,精再化為神,神又化成津液,津液又能變成骨。這樣迴圈往復的修煉,就可以使你神清氣爽精力充沛。這樣煉下去,一年可以易氣,兩年可以易血,三年可以易精,四年可以易脈,五年能夠易髓,六年可以易骨,七年可以易筋,八年可以易毛髮,煉到九年時,你們的肉身才勉強達到‘易形’的程度,發生了變化,那時你吐出各種氣時,嘴裡自然就會發出又甜又香的氣味。這便是你們大周天初通時的情況,才有了修真的資格。”
這一堂課聽下來,慕聖感覺收穫很大,天宏書院不愧是號稱三大門派之一,講的課深入淺出,讓慕聖聽得津津有味,把以前很多不明白的地方都搞懂了,又學到了一些新的知識。
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手裡有肉,萬事不慌!
機械廠我還進定了!
取,就是拿走了。敵特搗亂,好事嘛,沒錢他們還幹什麼敵特?武功在身,不搶不成!黃魚我拿走,狙擊步槍我帶走,人嘛……還是交給帽子叔叔吧。
他們更專業!
獵和取,合在一起,那可就有搶的意思了,沒毛病。
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鷹醬的武器好,獵過來;腳盆雞的五軸機床強,取過來;大毛的吹氧轉爐先進,獵取過來不就得了?
多大點事。
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