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大明測字天師_第1211章 也許夏言到死也不知道(2)

嘉靖並非容不下無神論者,比如海瑞,他也指責過嘉靖修道很扯淡,嘉靖也沒把他怎麼樣。

很多大臣都反對嘉靖修道,嘉靖的做法是你們反對你們的,我修我的,只要你們不過分,我也懶得搭理你們。

但夏言不同,他的發達之路,和嘉靖修道本身就有很大關係。要知道在嚴嵩之前,夏言就是大明青詞第一高手!

嘉靖為什麼那麼喜歡夏言?除了夏言早期在政治上一直支援他之外,還因為夏言青詞寫得好!

什麼是青詞?那是道士修道時上奏天庭或徵召神將的符籙,用硃筆書寫在青藤紙上。

因為是要和上天溝通的詞句,所以要寫得文采飛揚,上天才願意聽。

就像小時候寫作文一樣,你只寫個扶老奶奶過馬路,學習委員卻寫了“老吾老,以及人之老”,老師肯定覺得你就是個渣渣。

所以實話實說,夏言一邊幫嘉靖創作大量文采飛揚的青詞,一邊又表示自己是無神論者,鄙視嘉靖的宗教信仰,確實有既當那啥又立那啥的嫌疑,難怪嘉靖惱火。

那麼夏言是個壞人嗎?也絕不能這麼說。因為在他諸多瑕疵的背後,他仍然是大明曆任首輔中,被歷史肯定的一位。

夏言擔任言官時,敢彈劾皇莊侵佔百姓田產,導致嘉靖下旨,將田產發還給百姓。

嘉靖給生母皇后的貼身婢女的弟弟走後門升了個錦衣衛,也被夏言彈劾免掉了。

夏言當政時,主張限制宦官和錦衣衛的勢力,雖然有出於文官集團利益的考慮,但在嘉靖一朝,也是極有膽略的行為。

夏言當政時,對吏治的整頓十分嚴厲。他認為對貪官僅僅罷官是不夠的,還要誅心。

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