第652章

這明確的打臉了說傳國玉璽是用和氏璧製作的說法，和氏璧是楚國荊山出產，道道地地的荊山玉，怎麼會是藍田玉？怎麼會是傳國玉璽的材料？

古藍田玉能被秦始皇看中用來製作傳國玉璽，僅僅從這一點就能看出來這種玉料的質地怎麼樣了。

孫福祥家中收藏的這塊藍田玉肯定比不上秦始皇用來製作傳國玉璽的那塊，但也絕對是藍田玉中的上品。

再經過一代代人的真氣溫養，這塊藍田玉已經成為了一塊靈玉，如果要說價格的話，那只有四個字‘美玉無價’。

孫福祥當然不想把這塊藍田玉賣掉，但是他又捨不得眼前的這個機會。

孫家祖上本是宮廷造辦處的玉雕工匠，也是機緣巧合，在修補前朝的一扇玉屏風的時候從屏風夾層中得到了一部修行秘籍，從而開始修行，但孫家得到的這本修行秘籍並不完整，孫家一代代人修行來修行去始終只是在門檻外徘徊，最多是身輕體健少生疾病而已。

每個人的眼界決定了他的慾望和訴求，如果孫家人沒有接觸到修行之道的話，他們一定不會對修行產生巨大的興趣，可是他們家中一代代都修煉這本秘籍卻只能在門檻外徘徊，這樣一代代的不甘心積累下來，那是很可怕的執念。

孫福祥雖然修為不怎麼樣但人老成精，眼光毒辣，他和元拾接觸後就發現這個少年的修為比自己強了太多，簡直是天壤之別，元拾雖然沒有說出自己太玄觀弟子的身份，但孫福祥卻認定了元拾一定是傳說中的修行門派的弟子，不得不說他的判斷並沒有什麼錯誤。

太玄觀雖然只是在青鶴山上大貓小貓兩三隻的自行其是，而不是像其他門派那樣擁有開山立派形成道場，但當真說起歷史來華夏道門除了和太玄觀一樣近乎隱世不出的幾個門派之外，還真沒有比他們更久遠更正宗的。

元拾看到孫福祥在哪裡顯得十分糾結的樣子心想他應該是不願意出售，那自己也不要強人所難的好，當下就對心裡糾結無比的孫福祥道：“孫老，要是你實在不願意出售的話那就算了，我另外再找好了。”

元拾說著站起來對孫福祥和孫德平點了點頭，就準備離開孫家。

孫德平一看元拾要走就有些焦急起來，連忙對自己父親使眼色，孫福祥看到了自己兒子的眼色，但他心裡還是有些捨不得。

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