“謝謝您的誇獎,實在是愧不敢當。”謝粟粟微笑著說道;“我再給您展示一下指墨畫流派的特點。”
指墨畫看似簡單,其實是最考驗畫家控制水、墨、色的技巧。
謝粟粟接連模仿了幾個大家的畫作,模仿的惟妙惟肖。
李先生忍不住連連驚歎:“小小年紀就有如此造詣,當真難得。”
戰勳站在一側,看著心愛的妻子如此高光的時刻,心底是非常驕傲的。
“我們接下來,去看下一個展廳?”謝粟粟接過別人遞過來的溼巾,擦乾淨手指之後,大大方方伸手一指:“這個展廳,是我們接下來要了解的第二個非物質文化遺產,名字叫劉氏泥塑。”
“泥塑藝術是我國一門古老常見的民間藝術,它以泥土為原料,以手工捏製成形,或素或彩,可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期。兩漢以後,隨著道教的興起和佛教的傳入,社會上的道觀、佛寺、廟堂興起,直接促進了泥塑藝術的發展。到了唐代,泥塑藝術達到了頂峰。宋代起,小型的泥塑玩具也發展起來。元代之後,歷經明、清、民國直至新中國成立,泥塑藝術品歷久彌新,逐漸演變為尋常百姓喜聞樂見的藝術珍品。”
“劉氏泥塑,採用河套地區特有的黑黏土,粘度高且質地細膩,透過過濾、沉澱、滲水、揉砸等工序,做成不幹不溼的泥塊備用。隨後蒐集素材,反覆推敲,選題繪圖定稿後,再運用雕、塑、捏等手法,塑造形象,經過數次修改、磨光、晾乾等十餘道工序才能完成。”
“劉氏泥塑至今已傳承四代,其作品涉獵廣泛,山水名勝、人物花鳥、瑞獸仙佛等,無所不有。劉氏泥塑將書法、繪畫中的線條、色彩等元素巧妙運用到塑形中,作品造型栩栩如生,流暢分明的線條、生動飽滿的造型、鮮活豐富的表情,表現出匠心獨具、技巧純熟的大家風範,也有的作品造型簡潔、灑脫大方,有大刀闊斧一氣呵成之感,無不讓人感受到傳統民間藝術的美,其作品被專家稱為“立體的畫、無聲的詩”。”
“我曾經跟第四代傳承人學過一點,經過他的允許,我在這裡也給您做一下簡單的展示。”謝粟粟洗乾淨雙手,現場開始製作,一邊製作一邊講解,說道:“現如今,劉氏泥塑還進一步探索了現代人物肖像、卡通泥塑工藝和教學體驗類泥塑技法,並將工作室業務範圍擴充套件到文物古董修復、泥塑陶藝類文創設計、泥塑非遺體驗等方面,可以說是將這一個文化,進行了很好的保護、傳承和發揚。”
“越是好的文化,就越需要人去繼承去傳承。我們身為夏國子民,有責任有義務保護我們的瑰寶。”謝粟粟將自己的作品,遞給了李先生,說道:“我是自願成為非物質文化遺產的傳承人,我勵志於終生為其服務。”
“說的好。”李先生滿意的點點頭。
“接下來,我們去看第三個展廳,這個展廳的內容是……”
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