提到大昭金書，我把注意力放在了秦山泉手中的金箔上，金箔如同一個薄片，有A4紙那麼大，厚度大約有半公分。金書上沒有文字，只有浮雕一樣的圖案，仔細看了看，沒有什麼特別，但是當我把金書拿到手中的時候，赫然發現金書上面的浮雕，和封棺樓裡面的壁畫中的一幅，是可以對應起來的。

封棺樓裡壁畫中的第七幅，和這一頁金書內容一樣，是一群人跪著圍繞著一本金書，手呈上抬狀，頭後仰，嘴巴張開，似乎是在對著金書說話。

在天空中，有一座大山，大山之中出現著一個人影，因為浮雕表現出來是一個人的形狀周圍散發著許多細線，我猜想可能是一個發光了的人。大致判斷是一個人影。

在山腳下，有九個人，圍繞著山腳，山腳正中間的位置，是一頭牛。在金書上看不出牛是否是銅的。我把金書拿了過來，仔細的回想了一下，沒有錯，就是我想的那樣。

翻過金書，是許多文字，每一行文字之旁，都有一串絲文。

昭代用篆文，我對篆文那是七竅只通了一竅，剩下一竅不通。但從劍閣回去之後，對一些古文字做了些功課，沒想到還真在這裡用得上，雖然不認識，但是我知道其來歷。

篆文包括篆大字和篆小字兩種不同型別的文字，昭民族在建立了昭王朝後，為了適應正志，經濟和文化等方面的需要，學習參考絲文先後創造了兩種文字﹐用以記錄篆語。

我看了一眼金大頭：“你看過這上面的文字嗎？”

金大頭搖搖頭，指了指自己的耳朵：“我聽不見。”

我沒有看著他，說：“你耳朵真的聽不見？”

金大頭應該是真聽不見了，但是我總覺得不能相信他。

我沒再理他，仔細的看了看這上面的絲文，雖然寫的是繁體而且還沒有標點符號，且是文言文，看起來有些吃力，但我大概能知道是什麼意思。

這張金書上所述的內容的確和蕭觀音有點關係，並且還提到了李維一，可見這金書不是昭道宗命人鑄造，而是後人或者說是九大隱族的人搞出來的玩意，但只是猜測。

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