“銅瓶內藏有萬千冤魂和阿金娜的夙願，所以銅瓶很邪門，需要一個女人在裡面安撫冤魂，這就是人簍的由來。”張雪說，“人簍比冤魂還要邪門，所以碰不得。”

“但是不對。”梅如畫說，“可是阿金娜不是到了貝州了嗎？”

我說：“也許阿金娜和彩雲公主不是一個人。”我說完，看向了張雪，“有的人以彩雲公主的身份自居，替她活了很多年，然後建造了祭壇，我說得對嗎？”

張雪說：“我知道你的意思，我也不知道我到底是誰，我很糊塗，現在我只想知道，祭壇活了之後，到底會給人帶來什麼，給我帶來什麼。”

張雪還想解釋，我突然看見玉棺內的屍體又一次出現了，平躺著，一動不動，很安詳。

我總感覺玉棺的外部和內部不同，至少我們眼睛所看到的是不一樣的，我再一次爬到了玉棺上，仔細的檢查之後，再結合雕像和宮殿的建造風格，這才恍然大悟。

宮殿是頂部的橫樑橫七豎八，採用最保守的結構建造，而橫樑和頂部之間還有五六米的距離。

地骨相書有云，陰宅空有梁而懸頂，藏風得勢，風眼所在。骨有主從，梁有橫七，陰七陽八，天數九，九為帝王之數，至尊之門，正呼應了地壽石碑上所刻的王者重生四字。

四周的雕像不多不少，共有一百零八尊，以奇門遁甲之術位移，冠以機關，夫命者以數為尊，以九五為至尊，金殿呈祥，玉棺納鳳，骨有萬千，唯全陰者得玉之庇佑，黃道月圓之長生也。

地骨相書乃天數卷一，為陰宅而生，為福壽而定，增丁興旺，說的就是這裡。

這個宮殿的建造方式，完全以地骨相書中所講到的“百納棺”而修，呼應了一切。地骨相書中將百納棺中的玉棺稱為“魂棺”，葬的不是人，而是一個靈魂。

地骨相書又云，人之魂魄為三七，三魂七魄缺一而不可，主佔一，餘者佔九，主者就是骨架，而九者便是九座祭壇，用來祭祀靈魂。另外，地骨相書中以非常顯眼的字解釋了靈魂的儲存方式。

用現在話說，這是迷信，可是在幾千年前，那就不是迷信了，而是一種讓人敬畏的秘術。

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