不得不說，在Z國四大古典名著中，《三國演義》藝術性僅次於《紅樓夢》；更為特殊的是，《三國演義》是Z國四大古典名著中唯一使用文言文的作品！

全書用一首大氣磅礴的《鷓鴣天》開篇，氣勢不凡。特別是隨後看似輕描淡寫的一句“話說天下大勢，分久必合，合久必分”，充滿了樸素的辯證法，不同尋常。後面的分析“推其致亂之由，殆始於桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官……”也頗為中肯。再後面就是一連串的“凶兆”，即詭異故事了：

首先是群臣上朝的時候大青蛇突然“從樑上飛將下來，蟠於椅上”！P民我最初看到這個情節時也戰慄畏懼不已，覺得此事太玄乎太奇怪了，現在想想這事也正常啊，無非就是大殿上的頂樑上早就盤踞著一條大青蛇，在上朝時準備外出覓食，一不小心掉了下來，正巧落於寶座上！P民我眼毒，在這裡又發現了全書第一處穿幫之地：“蟠於椅上”。要知道椅子這玩意兒本來就是從西域胡人那裡傳來的“洋玩意兒”，到了宋朝才成為主流，東漢那時哪來的椅子，而且還是“龍椅”？

隨後出現的“大雷大雨，加以冰雹”，其實也屬正常現象。可能有的大大看到這裡會不服氣：打雷的時候怎麼可能下冰雹？其實大大們真是少見多怪了，春夏季節經常會發生雷陣雨現象，然而在冷暖空氣對流特別劇烈的情形下是有可能形成冰雹的！P民我就經歷過，手中撐的雨傘都被砸出了好幾個洞！

隨後的什麼“洛陽地震”、“海水泛溢”都是小兒科了；“雌雞化雄”看似詭異，實則在央視之《走近科學》欄目中可以經常看到——無非就是公雞由於種種原因而導致性激素分泌異常而已。“黑氣十餘丈”也很容易解釋，由於水土流失而發生了沙塵暴嘛！“有虹現於玉堂”，估計是玉堂漏雨從而太陽光發生衍射；“五原山岸，盡皆崩裂”，很簡單，農曆七月雨水比較多而五原那裡的水土保持又沒搞好，因此發生了泥石流嘛！

看來看去，P民我只能說首先你靈帝小兒內宮保潔工作沒搞好，老鼠氾濫，導致大青蛇居然長期盤踞在朝堂之上；殿堂修葺工作也沒搞好，搞得“玉堂”（聽這名字估計還蠻重要的）居然漏雨形成彩虹；水土保持也沒搞好，所以才會發生山體滑坡事件！

然而古人可不這麼認為。靈帝小兒顯然是恐懼，於是乎便問群臣這到底是怎麼一回事兒？議郎蔡邕便上書說這是因為陛下您放任婦人和宦官干政，所以惹怒了上天呀！

蔡邕同志這麼說，有可能是因為其的確迷信神鬼；但P民我更懷疑其是想借題發揮！要知道東漢末年政府已經高度腐敗，鬼精鬼精的蔡邕同志很可能想以此來規勸皇帝。雖說這麼做的確荒唐，但不能不承認在當時是有其積極意義的。

然而朝政最終還是沒有轉機。終於禍事來了！不第秀才張角同志在亂世中大搞裝神弄鬼封建迷信，籠絡裹挾了不少無知群眾，終於一朝起事，為禍九州。

《三國演義》中直斥其為“賊”，P民我舉雙手贊成！雖然P民自幼受教科書多年之嚴密洗腦，然而P民我還是認為張角靠封建迷信起家實為愚昧倒退，起兵後仍然大搞怪力亂神愚民政策，如果他真的奪取了天下只會更糟糕更混亂！太平天國就是這樣的，被黨國教科書吹成神一樣的洪秀全大神居然不讓部下夫妻團聚，而自己卻妻妾數萬，真是變態噁心至極！

書中對劉備同志的描述讓P民我真是大跌眼鏡。書中說其“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳”，P民我多次試著做到這些，但最後只能無奈地仰天長嘆一聲：臣妾做不到啊！“雙耳垂肩”恕P民孤陋寡聞，在現實生活中還從未聽說過，估計只有佛陀才能達到這一點；“雙手過膝”，可能在現實世界中只有長臂猿才能做到這一點！“目能自顧其耳”，這個可能不算什麼“特異功能”，因為P民我做了多次實驗，如果能“雙耳垂肩”，那麼“目能自顧其耳”並不算太難！

《三國演義》把劉備塑造成了漢朝的大忠臣，然而書中劉備少時的一句戲言卻徹底露了餡！劉備的故居旁有棵大桑樹，枝葉繁茂如車蓋，劉備有一天說了這麼句話：我為天子，當乘此車蓋。這句話的潛臺詞是什麼呢？就是說這裡廟太小早就容不下我這尊大神了，我立志造反當皇帝！天、天啊！這還是那位寬厚仁慈忠肝義膽的“保皇派”劉皇叔嗎？

隨後就是舉世皆知的“桃園三結義”了，再後來就是黃巾軍五萬來進犯涿郡。劉備和兩位結拜弟弟出門迎戰，帶了多少人去呢？書中給了個很確切的數字：五百！天啊，這不是找死嗎？雖說黃巾軍只是一幫暴民而不是什麼訓練有素的正規軍，而且黃巾軍都是扶老攜幼拖家帶口；但你劉備的五百大兵也只是才召集“數日”的鄉民啊！五萬黃巾軍中最起碼也有一萬青壯年吧，一萬打五百相當於二十打一，就是每人踩一腳也踩死了啊！

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