賀徵遠和紀英婥雙雙立在了水中，面朝大海，喜極而呼，呼聲中都帶著柔情。樊無離說道：‘他們算是成了，嘿。“花菇子嗔道：’師兄，我好冷。”樊無離立時脫下了外衫，給她披上，楊卓看看易禪師，兩個人沿著海岸走去，任由他們在那裡你儂我儂的。

當時易禪師說道：‘當初，樊無離和夫人關係很好，但是夫人身子弱，不及三十五就死了，後來花菇子和樊兄開始接觸，暗中眉目傳情的，樊兄卻因為夫人的事，不肯輕易接納她，如今看來，真是水到渠成，船到橋頭自然直了。“

楊卓說道：’易禪師，你知道我為什麼把蜀中魁，武仙都留在了江陵嗎？”易禪師笑了，說道：“我自然盡知，蜀中魁和盛枝梅如膠似漆，武仙和風怡然暗中情愫百轉，我們都心知肚明，只是不便明說。你一再帶我們出來，只是為了給他們製造機會。”

楊卓點頭，說道：‘武仙前輩為女子所誤，被人殺了妻女，傷痛至今難以彌合。足足二十年了。嘿，蜀中魁也是如此，多年前被綺雲使者所害，幾乎抬不起頭，最後被迫遠遁，去輔佐那個王爺元榷。直至去年，才脫離了上黨王，加入了清卓幫。“

易禪師說道：’天地有道，不在其言。天地之變，不在其朝夕。蜀中魁可以脫離上黨王，加入清卓幫，可謂是柳暗花明。人到窮時始有變，這就是蜀中魁的轉機，也是清卓幫的轉機。”

楊卓說道：‘大師精研易經，可猜知篤風諸僧的結局？“易禪師說道：’一切雖有定數，卻無定局，至於說幾僧的歸屬，我想最好的結局，就是他們改過從善，都到這普陀山修佛。”

楊卓說道：‘我也曾如此想，世界本無定局，皆在人為。這篤風幾僧如今來到舟山，勢必改變舟山的時局，一旦造成禍亂，也是在所難免。我想他們最好能夠回頭是岸，進入普陀山為最佳。“

易禪師說道：“潛龍勿用，他們若在崑崙山軒轅嶺一生，也定是一派宗師，千古流芳。可是，偏偏出來爭奪風之印，最後無法之下，見到得到兩枚風之印無望，卻融掉了一枚，盡顯不夠大氣。也可以說，從那時，他們開始失去了江湖爭霸的契機和勇氣，開始鑽進世俗的套子，為亳州王賣命的想法由此而生。”

楊卓說道：‘如此也有一樁好處，就是他們不會輕易在江湖上興風作浪，導致無辜之人慘死。此時，他們不過是亳州王的鷹犬，一時放出來，都是為亳州王之用。“

易禪師說道：“饒是如此，他們也會改變這舟山的局勢，這舟山之事，遲早會和錢塘江一帶別無二致。”楊卓說道：‘確實，這裡雖然貌似法外之地，卻有其合理的因素。可是，畢竟難融於世俗洪流，遲早被世俗所擊倒，成為尋常的地方，直至抹平所有的稜角，一無異樣之處。“

易禪師說道：‘這裡是舟山，海潮圍著島嶼，說到融於大陸，倒也有些周折，就像瀛洲仙境，其實距離中原，比距離高麗，和東瀛都遠得多，所以有時風俗會接近兩處，而異於中原。“

楊卓說道：‘這裡接近東海之濱，遙望錢塘，俯瞰寧海天台，遠眺乘泗衢山諸島，桃花諸島，雖是茫茫海中的島嶼，卻和大陸關係十分密切，遲早會迴歸於大陸的習俗，難以迴避。不像瀛洲仙境，與大陸相聚稍遠，會接近於高麗和東瀛的習俗，這是地理造成的不同，無可扭轉。“

易禪師說道：“人言東吳佔地利，曹魏佔天時，蜀漢占人和。其實，天時地利人和，三者從來都是不可或缺的整體，無天時則無機運，無地利則無保障，無人和則無亨通。”楊卓說道：‘大師所論，的確意味深長，發人深省。“

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