此時我們當中,最有文化,至少小學本科函授的老呂開口道:“不管是什麼材質,什麼時代,只要是這種形狀的東西,其原型都只能來自一個東西。”
“什麼?”
“耒耜((lěisì))!”老呂道:“斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,說的是誰?”
“神農氏!”我們幾個異口同聲說道。
此時我也恍然大悟,我就說,為什麼見那光符眼熟,沒錯,這東西就是神農雕像他手裡握著的那把工具。
《韓非子》有云,“禹之王天下也,身執耒臿以為民先。”上古歷代先賢,好像都有手持耒耜裕民為先,鬥戰自然的記載。這個源頭,就是人文始祖,神農氏發明了耒耜,從此開啟了人族農業社會的開端。
從某種意義上,耒耜是代表著陽間人族興旺的符號。
“可是......”我皺眉道:“一個農具,對人族有意義,和靈族又有什麼關係?會不會只是偶然?沒有什麼實質的關係?”
呂卿侯道:“據我所知,耒耜最開始還真不是農具,而是一把兵刃。”
這倒是第一次聽說。
眼下局勢危機,吳楊超的蠶繭還在快速收縮,只要收縮到一開始的大小,他勢必還會和我們鬥法的。所以老呂也不賣關子,繼續道:“《太乙金華宗旨》的殘卷上說,神農氏也就是咱們說的炎帝,他本身其實不是陽人,而是一員上古武將。他有三件兵器,紫光葫蘆、炎華劍,剩下的則是一個叫做問天的玉器。炎帝有三大貢獻,其一,嘗百草,識藥物,開創山醫命相卜的醫宗,後代以葫蘆紀念他;第二,戰蚩尤,平禍患,滅妖獸,其炎華劍和黃帝的軒轅劍共同成為人族兵刃的象徵;最後就是他識五穀,講節氣,以大地歸藏養育萬千黎民,人們就把他那常常帶在身邊的問天之器,當成了黎民農業、文明開化的象徵。也就是後來所稱的耒耜。”
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【南部檔案】+【九門】+【鬼吹燈】+【爽文】+【捉鬼】+【殭屍】+【多女主】
穿越鬼怪,妖魔橫行的高配盜墓世界
成為了“賊貓”張三鏈子的三弟子。
習得一身風水玄術,奇門八卦,相術推運,可觀世間萬物,人物,文物氣運。
自那之後,北平多出了一位神機妙算的算命先生,外號“神仙落”
觀面相、測八字、斷凶吉,避禍福!
捉鬼降妖,逍遙度日。
原本以為生活就這麼悠閑過下之時,一路路人馬,卻是紛紛找上門來,請他出山相助。
南部檔案館的張館長、九門之首張大佛爺,湘西之主陳總把頭,搬山魁首鷓鴣哨。
蘇凡:“有事啊?先排隊!”
1.陳文錦
2.霍錦溪
3.黑背小六
4.王胖子有老婆了
5.小啞巴
6.張麒麟變小了
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恐怖時代降臨,死亡遊戲出現,這是御鬼者與詭異相依相存的世界。
上一世即將成為一品陰職‘楚江王’的楚青,在未來重生於詭異時代剛剛降臨之初。
舊日的規則瀕臨破碎,黑暗的黎明誰主沉浮。
楚青從長夜蘇醒,於地獄歸來。
在這詭異橫行,朝不保夕的時代,建立一個屬於自己的王國與時代。
“我叫楚青,你們可以叫我楚江王,亦或者是……陰天子。”
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人美體弱的崔玉旅遊時因為汽車拋錨,被迫搭上一輛校車,結果捲入了恐怖的詭異世界。
隨着一名名教師死去,他這個外人承擔起保護學生的責任,帶上眾人踏上回家的路。
升級交通工具,抵達下一個安全區,掐着安全區的時間休整,付出代價,與那些自稱神明的存在交易,獲取超凡力量求生。
這也是一位高冷美人帶孩子們回家,卻發現這群跟隨他出生入死的孩子們對他有出生入死想法的故事(嗯咳)。
【第一定律:詭怪皆有規律,但它們無法被殺死】
【第二定律:安全區免受詭怪襲擊,但安全區有時限,時限一過,不再起到庇護作用,請前往下一個安全區】
【第三定律:可以和“神”交易,獲取對抗詭怪的能力和法器】
PS1:本書任何角色均已成年
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林意只用了0.1秒,就決定上前搭一趟殭屍順風車......
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。