待大家看了一下圖，龍騰雲繼續說道：“我做下解釋，大家同時思考一下。之前我說過很多，今天再說一遍就是，一切以這次說的為準。以前說過的，算我重新強調。以前我沒有說過的，就是新增加的。事實上，在我們那個成立大會結之後，中國文聯的李漫兮老師，還有我們的秦無道前輩，在酒店跟我做過一次全面的溝通。他認為，我們的‘八大系統’設想很好，但是在資源規整上比較散。因此他經過閱讀我們雲水的資料後提出，可以改為‘三大系統’下的‘八種內涵’。三大系統，就是這個層次推進圖中的傳播系統、商業系統和祠堂系統。八種內涵，其實就是傳播系統的媒體公關，就是商業系統的一大論壇活動和一大評選獎項，然後就是祠堂系統下的五個協會，一個協會就是一種文化內涵的設定，初定是歷史人物、遺珠人物、風雲人物、商業人物、鄉村人物。每個協會認領一個‘人物’作為自己的藝術形式的表達方向和創作形式，然後構成‘祠堂大典’這個極具儀式感的標誌性文化藝術活動內涵，將全縣的祠堂系統性地提升起來。大家也都知道一點，我們縣的祠堂文化，是雲水自然形成的宗族力量，家族勢力，這是沒辦法改變的，只有接受並運用宗祠文化，提醒一下大家，我說的是運用，不是利用，我們雲水鎮文聯，自然是要做鄉鎮領域內，真實的、高水平的文化薰陶，摒棄低俗的文化。摒棄‘祠堂中的低俗文化’的這點，我們只做不說，這樣容易將雲水全縣幾十萬群眾團結起來。初步而言，我們可以規劃雲水縣十大姓氏宗祠文化體系，一大家族找一個本地的人物，進行系統化的文化活動，然後構成雲水的祠堂大典。另外我也發現，我們雲水的‘黎氏節孝坊’，當時書法水平代表民國水平之一的督軍和省長題寫了‘節孝坊’三個字，而同時期的一代梟雄、民國大總統也題寫了‘懿行厚德’四個字，都是漢白玉石雕刻的。我看了一些資料，應該具備了申請為全國文物保護單位的資質。這個可以作為我們一個全新的、可以實現突破的方向。現在有請大家，提出自己的補充意見。今天之後，我們就開始按照具體的任務，一個一個去落實了。我們以後儘量不開這類務虛的會議了。我們在具體的活動中，日常的任務中，一步一步提升我們文聯的素養和形象。”

大家互相之間交叉幾輪討論後，然後就一一順序發言起來。首先是曾淑琴的問題，她說道：“龍主席，我的日常管理工作，我能理解，無非就是會員登記、會議組織、會費管理和財務報銷，包含我們外聘的財務管理公司和法律顧問聯絡溝通等等。那麼這個‘特別事務執行’你能否明確一下呢？”

“很簡單，就是類似學術座談會這種，接待來自全國媒體系統的朋友和專家。其它沒有任何形式的特別事務。我們堅決不搞其它任何形式的特別事務，一旦要有這種可能性，我寧肯解散雲水鎮文聯，也絕不瓦全苟且。”龍騰雲斬釘截鐵地說道。

大家笑了，曾淑琴也笑了，說道：“龍主席肯定是想岔了，但是我也沒法解釋我的疑惑所在的要害，那就當作是龍主席理解的這樣了。我們雲水還沒有壞道這種地步，搞這麼一個小小的鄉鎮文聯，還要我們賣身，那怎麼可能呢？”

隨後就是卿思渺的疑問，他問道：“那麼以後我的工作，是聽曾秘書長的，還是聽羅副主席呢？”

“你當然要替曾秘書長分管一部分工作，然後羅副主席這邊的工作也是固定的，在層次推進表內的兩大活動，你要助力羅副主席。所以這是非常明確的規劃，如果有臨時安排的工作，那也會事先根據你的具體情況來設定，一定會合情合理。”

陳源說道：“龍主席，你看，我的任務量是不是太大了？這麼多協會的事務，規整在我的名下，恐怕有點太集中了？”

“陳兄，這樣，這個任務分配的邏輯，其實也是根據成立大會，你組織那個晚會的時候我所想到的。因為你跟協會的溝通，是暢通無阻的，和大家的關係也是融洽的，現在我們的五大協會主席都在，我相信他們也是願意與你一起溝通，來完成這個‘祠堂大典’的。”龍騰雲認真說道，“而且這次，我們設立了專門的研究小組，牛老師負責。牛老師本身對雲水的祠堂文化有所研究，有了基礎，這個‘黎氏節孝坊’本身就是牛老師發掘的。因此在牛老師的加持下，你這塊工作，主要在於‘總統籌’的這個角色，其它的，各個協會的主席，他們去組織會員完成。另外在必要的時候，我和羅副主席，都會來給你一些支援。”

“好的，那我明白了。”陳源說道，“那就請各位協會主席，多多幫襯了。”

作家協會的雷鳴雨執行主席說道：“龍主席，我代表我們五大協會提個問題，那就是我們各協會機構，要根據我們的文學藝術特點，創作不同形式的藝術表達。譬如說我們作家協會，要針對雲水的歷史人物，創作各種小說、散文或者詩歌等等，其他兄弟協會一樣，他們要根據自己的藝術形式，創作人物故事的舞蹈，書法書畫作品等。一句話，就是貼近我們雲水的各種人物、各種歷史故事、各種地方優秀素材，創作出來適合的藝術作品，對吧？”

“正解。”龍騰雲笑著說，“所以說，陳副主席會做好總統籌的工作，我們各協會按照自己擅長的方式去表達，儘量不做重複不必要的創作。”