公共居住資格第一批發給難民營三百七十二人。資格只保障居住、最低糧和申辯,不保證土地歸屬;這些限制被大字寫在憑證背面。
發證的第二天,難民營門口便排起了長隊。有人拿著被雨水泡軟的軍牌,有人捧著一截刻著姓名的木片,還有人什麼都沒有,只能把自己的名字、原籍和曾經住過的地方說給登記吏聽。
第一個來的是個跛腳的少年。他說自己在景王營中送過箭,箭袋被燒燬,軍牌是同伍的人替他揣走的。登記吏問他同伍者姓名,他沉默了很久,只說:“死了三個,逃了兩個,我不知道他們現在算不算證人。”
韓葉把空白欄推到他面前:“先記死者,再記活人。沒有證人,不等於沒有事情發生。”
少年寫不出字,便在紙上按了手印。墨水滲進指縫,他盯著那枚印看了片刻,問:“憑這個,我能領到幾天糧?”
“七天。”
“七天之後呢?”
“帶著新的情況回來,或者由營地的人替你證明仍在這裡。資格不是一張永遠不變的赦書。”
少年把憑證摺好,放進衣襟。隊伍後面立刻有人罵,說這是把活人也分成三等。罵聲越來越響,負責發證的老吏手都在抖,生怕下一刻有人砸了桌子。
韓葉沒有讓衛兵驅趕,只把三塊木牌立起來:服役資格、居住資格、申辯資格。她告訴眾人,三者可以重合,也可以單獨存在;一個人沒有軍籍,不該因此失去住處,一個人沒有住處,也不該因此失去說話的機會。
“若三種資格都沒有?”有人問。
“先登記為活人。”韓葉說,“活人不必先證明自己配活著。”
這句話傳到營地後排時,罵聲停了。沒有人因此立刻相信議會,可那天傍晚,負責煮粥的婦人把剩下的半鍋粥留給了三名沒有憑證的孩子,理由是他們已經登記過名字。
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