進到值房，三人先沏茶落座，這才又拿出永寧公主的條陳看了起來。
“勉仁、弘濟，這條陳表面看著是百姓民生，仁心重德；可實際上無一不在斷歐陸根基，為我大明今後治理摸索道路。域外工廠只能生產民生製品，冶煉、造船、車輛，這些全不能碰，今後的鋼鐵、運輸全要大明供給，首先就斷了武備；你們知道農科院的單季高產良種是怎麼回事嗎？就是隻能種一季，農家自己根本無法留種！這樣一來糧食也被我們管控；工匠、學者收歸中原，從根上挖了歐陸發展重工業的可能；只剿匪護路，更是坐山觀虎鬥，巴不得他們自己把自己弄死弄絕。”，楊士奇指著第一條說道。
楊榮撫須道：“歐陸教廷勢大，能操控國王君主，可見民眾基礎極為牢固；朝廷貿然進入，必會與其衝突，進而與民相爭；而第二條，用儒、釋、道、回四教聯合進入，也是與當年佛教溯源有異曲同工之妙；儒、道教化民眾，釋、回爭奪信仰，加上駐軍武力威懾、商團利益拉攏，一兩代人後，教廷必然淪為普通宗教，不再能以神權掌控世俗。而且伊斯蘭與教廷本是世仇，還能賣阿拉伯人個人情。溫水煮青蛙，徐徐圖之。”
楊溥：“第三條商人議會，不就是現在國內那些人一直渴望施行的嗎？在國內貿然實施，風險不小，拿到歐陸去試驗幾年，倒是絕佳。即堵了，國內輿論，又能得到更多實操經驗；錯的廢除、好的留下，之後再在國內施行就穩妥的多。要不是與歐洲戰爭尚未結束，我怕是要被那些入議提案淹了！此舉實為救老夫一命矣！”
“這第四條，就全屬立威了。歐洲上層我們不來就需要，剛好拿來殺雞敬猴，廢物利用。一刀宰了，震懾太短，沒多久就會忘；而現在這種挖空基礎，任其自生自滅之法，既能長時間警告他人，也能讓那些過慣奢靡生活的人更加痛苦，還能彰顯我大明仁義，可謂一石三鳥。”
“老夫看了這個條陳，有個想法。你們說那些覺得在大明實施可能會影響穩定的政策，能不能一起拿到歐洲測試？反正有商人頂鍋、軍隊兜底，再亂也亂不到哪去。”，楊榮突然壓低聲音道。
楊士奇聞言大喜：“好主意，政策好不好必須要有實際操作才能確定，那邊要地域有地域，要人口有人口，正好可以用來檢驗。”
現在大明日新月異，朝廷政策也只能不斷修改，要是再抱著祖宗成法不可變的思路，怕是早就亂了。內閣如今最頭疼的不是不能變，而是不敢變；一項政令關係到數萬，乃至數十萬百姓衣食，自然不能隨意調整。
而國人最善於找尋政策漏洞，藉機發家致富。有人透過漏洞得益，就有更多的人受損；而且這些行為往往還被視為聰明能幹，引得人人效仿。
朝廷政令，不能朝令夕改，那麼如何在釋出之前，儘量讓它減少漏洞就成了難題：不施行肯定要影響民生，施行又怕漏洞太大太多反倒成了惡政傷民。
現在好了，有地方可以先試，就能找出問題，彌補不足。完善之後再在國內推行，如果真不可為，撤銷就是，也不會影響到百姓生活。
而對於歐陸民眾，新政策在那邊施行，有好處自然也是他們先得；至於壞處，也只是政策變化多，變化快；相比內陸連規矩都沒有，已經是樂土了。至於大明商人，有變化才有機遇，有機遇才能財富，這裡同樣是他們的樂土。
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（人物不限，包含二次元和影視）
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於是，劉渙被迫穿上龍袍，還被強塞了一隻母老虎呂玲綺當皇後。
本以為跟着呂布混遲早要在白門樓上吊，為求自保，劉渙只能靠着現代人的先知優勢，瘋狂反向“調教”便宜老丈人。
“岳父，打仗不是這麼打的，看朕的連環計！”
“高順，陷陣營太落後了，朕教你什麼叫特種兵！”
半年後，錯位的事情發生了。
劉備跑來一看，痛哭流涕：“陛下雄才大略，這才是大漢真龍！”直接帶着關張納頭便拜。
天下猛將謀士紛紛歸心，徐州的“偽漢”越做越大，威震天下。
遠在許都的曹操看着自己手裡天天抹眼淚、唯唯諾諾的“真天子”，陷入了深深的自我懷疑。
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再醒來，卻重生到日本戰國時期，附身於一位名叫山名義光的低階武士身上。
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罷了，既如此，就讓我在這片異國他鄉的島國闖出一番事業。
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從此，這個化身名為山名義光的天朝靈魂，徹底在這片島國放飛了自我。
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