那時候觀裡只有一間正殿，一尊真武像，一個蒲團。

祖師每天早晚課只做一件事——跪在真武像前念《真武本傳妙經》。

後來正殿旁邊加蓋了三清殿，再後來加蓋了廂房。

道光年間發過一次大水，正殿塌了半邊，是第四代掌教帶著附近鄉民一磚一瓦重新壘起來的。

師父以前帶我看過那道牆——砌法和其他牆不一樣，磚縫是用糯米漿拌石灰勾的，比水泥還硬。”

“你師父跟你講過這些？”

“講得不多。”劉小林放下筆，“他只有在修瓦的時候順便提一句——‘這塊瓦是你師爺的師爺換過的’。別的自己去看，你看，廂房的牆上有每一代掌教的名字。第一代祖師的名字已經看不清了，刻在石頭上都能被風雨磨掉，更別提寫在紙上。”

沈素沉默了一會兒。“你把這些寫進教案裡，的確比你講任何理論都有說服力。學生可以不通道家哲學，但他們不能不信一座經歷了幾百年到現在的道觀，至今還在延續。”

劉小林繼續往下寫。

第一講從真武大帝的傳說講起，講真武信仰的起源——從星宿崇拜到人格神，從北宮玄武到玄天上帝。

講到明成祖朱棣與真武信仰的關係，講到武當山金殿的修建，講到第一代祖師如何從武當山挑著經書來到這片荒地。

最後落回真武觀本身——觀裡那尊被香火燻得發黑的神像，牆上那些模糊的刻名，師父跪了五十年留下的蒲團凹痕。

“這一講的目的，”劉小林在提綱末尾寫道，“是讓學生明白——道家不只是書本上的文字，它就在我們身邊。

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