“房老同志，勞動改造就是……”林安將剛才的話又說了一遍。

聽完後，魏徵眯起眼睛，聲音嚴肅：“林小郎君，你雖是一千西百年後之人，但仙人既然認為老夫忠君體國，那老夫便有話首說。”

“律法之設，在明刑弼教，非為役民。今使罪人荷鋤執鍬，與牛馬何異？此非仁政。”

“這勞動改造，老夫乍一聽，似覺有理——囚徒坐食，驅之作田，既省糧秣，又增國庫。”

“然臣細思之下，此策有三大禍，如三把利刃懸於大唐。”

“其一，以“收成”定“刑期”，是教縣令視囚徒如牛羊，而非視如人子。 陛下可知，若遇豐年，囚徒賣力耕作尚可減刑；若遇蝗旱，秋糧歉收，官吏為求減刑之數，必日夜鞭笞囚徒，逼其冒雨頂霜，屆時田壟間倒斃者，豈止死囚？此乃以天災奪人法理，隋煬帝修運河時，亦言“多勞者減罪”，結果河工死者百萬，河道盡赤！”

“其二，“酌情”二字，乃亡國之階。 何謂“情”？縣官之喜惡、胥吏之貪廉，皆可稱“情”。豪強子弟入牢，略施銀錢，便算“表現優異”；寒門小民老實耕田，反被奪其功。貞觀之治，貴在“律法如一”，若行此策，則天下刑獄不復有公道，只餘賄賂之門、冤屈之路。”

“其三，最險惡者，在於分百姓與囚徒為兩等。 陛下常言“水能載舟，亦能覆舟”，今若使囚徒大舉入田，則鄉間農戶豈不惶恐？農人終歲勞作，尚難足食，今見朝廷倚重囚徒耕墾，必生怨懟——“我等良民，竟不如刑徒值錢乎？”此疑民之心，足令天下根基動搖！”

“仁政如春風，暴政如秋霜。臣寧冒死再諫：今歲關中大熟，正宜減賦赦徒，使老弱歸田、壯者入伍，何需借囚徒之力，自毀我大唐仁德之名？”

林安咂巴了一下嘴。

這魏徵是真能說啊。

怪不得李世民那麼煩呢。

李世民看著林安咂吧嘴，表面上波瀾不驚，實則心裡己經樂不可支。

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